viernes, 27 de febrero de 2015

¡NO PASARÁN! Canciones de guerra contra el fascismo [1936-1939][CDFull]

anda jaleo MARISOL

LOLA FLORES RECITA A GARCIA LORCA

jueves, 26 de febrero de 2015

Fwd: 27/02 Conférence de Michel Collon à Bertrix. Réf : 101495


---------- Forwarded message ----------
From: Michel Collon - Investig'Action <no-reply@investigaction.org>
Date: 2015-02-26 12:46 GMT-05:00
Subject: 27/02 Conférence de Michel Collon à Bertrix. Réf : 101495
To: luismiguel1952@gmail.com


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27/02 Conférence de Michel Collon à Bertrix:
La stratégie du chaos, Impérialisme et Islam 

Michel Collon n'hésite pas à affronter quelques questions dérangeantes...

 Un « 11 septembre » français : avec quelles conséquences ?
Qui a rapproché Charlie de l'Otan et de Bernard-Henri Lévy ?
C'est quoi la liberté de la Presse ?
Quels liens entre l'attentat de Paris et les guerres des USA (Irak, Libye, Syrie…) ? 
 Et maintenant que faire ?
Date et lieu de la conférence: 
 Vendredi 27 février 20 h Centre culturel de Bertrix (entrée libre)
 Organisé par la Coalition Luxembourgeoise pour la Paix
 
 
www.michelcollon.info | secretariat@michelcollon.info
Ref : 119870
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Fwd: 26 de febrero. Hoy día Vallejo sale libre. Lo apresaron y tres salen libres. / Adhesión a Capulí: Ángel Gavidia. / Próximas actividades de Capulí, Vallejo y su Tierra.


---------- Mensaje reenviado ----------
De: <dsanchezlihon@aol.com>
Fecha: 26 de febrero de 2015, 12:43
Asunto: 26 de febrero. Hoy día Vallejo sale libre. Lo apresaron y tres salen libres. / Adhesión a Capulí: Ángel Gavidia. / Próximas actividades de Capulí, Vallejo y su Tierra.
Para:


 
 
 
 
 
 
 
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
 
2015 AÑO
DE LA DEFENSA DE LA VIDA
Y DEL PLANETA TIERRA
 
FEBRERO, MES DE LOS HUMEDALES,
DE NUESTRAS LENGUAS NATIVAS, DE
RICARDO PALMA Y FEDERICO BARRETO
 
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
 
*****
 
ADHESIÓN A CAPULÍ
 
CÁTEDRA DE CÓMO Y CUÁNTO PUEDE
UNA MILITANTE Y ETERNA JUVENTUD
 
Aún conservo, como un escudo, todo lo bueno que nos dio Santiago de Chuco en estos cortos días del Encuentro Internacional Capulí, Vallejo y su Tierra.
Aún quedan en mis tímpanos y mi retina, y también en mi corazón, un pueblo hecho mayoritariamente de niños y jóvenes esperando a sus creadores. Un pueblo respirando poesía. Las calles caudalosas, como ríos de poesía, también.
El balance es decididamente positivo. Tanto para el pueblo como para nosotros, y quizás más, mucho más para nosotros. Gracias Movimiento Capulí, gracias Santiago de Chuco, y, claro, gracias a Vallejo y su tremenda escritura.
A veces fácil como la pampa de Chaychugo o la carretera a Cachicadán. Otras veces encabritada y a prueba  de corazón humano como la cuesta Salesipuedes cuya noticia de su  verticalidad insobornable llegó hasta Ciro Alegría, quien  hace allí, en esa cuesta, probarse a su Benito Castro.
Un abrazo, maestros. Un gran abrazo desde este espacio de invencible nostalgia desde el que los recuerdo a todos quienes nos dieron cátedra de cómo y cuánto puede  una militante y eterna juventud, una juventud sin concesiones como la cuesta aquella que les cuento.
Otro abrazo.
ÁNGEL GAVIDIA
Poeta.
Obtuvo el Laurel de Oro Vallejo
 
 
 
*****
 
PRÓXIMAS ACTIVIDADES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
LUNES 16 DE MARZO
 
CELEBRACIÓN
DEL NACIMIENTO
DE CÉSAR VALLEJO
 
EXPOSITOR:
FREDY PAJUELO
 
EN COORDINACIÓN
CON EL CENTRO CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
 
LUNES 16 DE MARZO. 7 PM
AUDITORIO DEL CENTRO CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
AV. CUBA 301. JESÚS MARÍA. LIMA, PERÚ
 
*****
 
JUEVES 19 DE MARZO
 
CONFERENCIA
 
ANA TRIERWEILLER
UNIVERSIDAD FEDERAL
DE SANTA CATARINA
DE FLORIANÓPOLIS, BRASIL
 
"LA VIOLENCIA DEL LENGUAJE
EN TRILCE DE CÉSAR VALLEJO"
 
COMENTARIOS
EMILIO SÁNCHEZ LIHÓN
JULIO YOVERA BALLONA
 
JUEVES 19 DE MARZO,
6.30 PM. CASA MUSEO
CÉSAR VALLEJO YNFANTES
JR. 28 DE JULIO 307. MAGDALENA
DEL MAR. LIMA, PERÚ.
 
*****
 
26 DE FEBRERO
 
 
HOY DÍA
VALLEJO
SALE LIBRE
 
 
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
 
LO APRESARON
Y TRES
SALEN LIBRES
 
 
Danilo Sánchez Lihón
 
 
"Amorosa llavera de innumerables llaves,
si estuvieras aquí, si vieras hasta
qué hora son cuatro estas paredes."
César Vallejo
 
 
1. Arrastrando
cadenas y grilletes
 
Hoy día, 26 de febrero del año 1921 sale libre de la cárcel César Vallejo, adonde ingresó hace 112 días, el 6 de noviembre del año 1920, cuando lo apresaron en la casa del Dr. Andrés A. Ciudad, situada en la calle San Martín 221, en Trujillo.
Lo único que ha cogido de pertenencias para llevar consigo a la prisión no ha sido una frazada ni un abrigo ni una bufanda, ni siquiera un pañuelo, sino un hato de papeles que contienen los poemas del libro de poemas que está escribiendo.
De allí que sus captores sin saberlo ni quererlo además de apresar al poeta también llevaron al encierro a un libro titulado provisionalmente Cráneos de bronce que fue encarcelado, junto a su autor.
Ese libro posteriormente se publicaría con el título de Trilce, en octubre del año 1922, pero que fue reescrito en su mayor parte en el cautiverio de César Vallejo, pues entró a la cárcel junto con él, para salir otro completamente transfigurado, nuevo, estridente y esplendente, y con libertad suma.
 
2. Lo humano
perdido
 
Porque dicho libro entró siendo en parte deudor de una estética en vigencia y de una manera de ser y entender la poesía, como era el modernismo, el simbolismo y el neoclasicismo rezagante.
Entró él sí arrastrando todavía algunas cadenas y grilletes, y quizás el sí tenía atadas las manos como las tenían todos los demás libros de poesía de su época. Pero después de los 112 días de cárcel oscura, tenebrosa y vivida hasta el ascua más ardiente del dolor de su autor salió ¡puro, insospechado y libérrimo!
Y hasta ahora casi ya para cumplir 100 años, sigue siendo profano, arisco, incatalogable, y para el más ducho hasta todavía incognoscible. Y ello por la fragua al rojo vivo a la que lo sometió su autor, al mirar las cosas de otro modo y desde el abismo del ser que son muchos precipicios juntos.
Y como puede hacerlo quien naciera para poner la vida en la balanza de las palabras y pesarla de otro modo, con toda la carga del destino humano a cuestas y para adquirir un sentido que reivindicara a lo humano perdido.
 
3. A la vez
absoluto
 
Con relación al cambio radical de la poesía en Trilce, y para graficarlo de algún modo, basta decir que el primer poema de ese libro es tan abrupto que la poesía deja todo lugar imaginable donde ella se había posesionado antes.
Anteriormente el ave de la poesía se los palacios, los templos, los salones, que ocurrió después que dejara el Olimpo en donde moraba y de donde se creía originaria. Deja de lado a los personajes encumbrados, como los dioses, las musas, los héroes. Y los lugares amenos que antes le obsesionan, como eran los paraísos, los jardines o los sueños
Y para aparecer, igual de rotunda, ¿dónde? en un retrete, más aún, el excusado de una prisión. Y no para burlarse sino para rescatar lo humano desde el foso de dónde venimos y adónde vamos. Es allí donde los reclusos son acosados con sonidos estridentes a apurarse en los pocos minutos que les conceden para desahogar sus intestinos "en la línea mortal del equilibrio", como concluye en el verso final de aquel poema que empieza diciendo:
Quien hace tanta bulla, y ni deja
testar las islas que van quedando.
 
4. El sentido
perdido
 
Pero el caso es que traslada aquel acto orgánico hacia una dimensión metafísica del hombre quien, además de mente y alma que siente y que piensa, es también un cuerpo que padece, que suda, que tose y se enferma, "con sus propios líquidos". Si es así, entonces: ¿por qué no habíamos de trasponer esto a un plano existencial y a la vez absoluto? ¿Lo hace porque en ese trance vive el momento más grave de su vida?
–El momento más grave de mi vida fue mi prisión en una cárcel del Perú.
¿Lo hace porque es tan estremecedora su condición que apela a toda súplica, a todo arrepentimiento y a jurar de este modo?, cuando dice:
Ya no reiré cuando mi madre rece
en infancia y en domingo, a las cuatro
de la madrugada, por los caminantes,
encarcelados,
enfermos
y pobres.
No. Lo hace porque él nació para hacer que las palabras vuelvan a tener el sentido verdadero que ellas mismas habían perdido.
 
5. El recuerdo
en la prisión
 
Pero también es Trilce un libro donde César Vallejo afina sus recuerdos, cribando sus cariños más puros, como lo dice en una carta a Oscar Imaña, el 12 de febrero de 1921:
En mi celda leo de cuando en cuando; muy de breve en breve cavilo y me muerdo los codos de rabia... Es cosa fea ésta, Oscar... y si viene a mi alma algún aliento dulce, es la luz del recuerdo... ¡Oh, el recuerdo en la prisión!
Y en razón de aquello se plasma en esos 112 días la gesta de nuevos áspides o puntas a la Rosa de los Vientos, como son los relatos del libro Escalas Melografiadas, escritos totalmente en la prisión.
Están ordenados en dos secciones, Cuneiformes y Coro de Vientos; el primero compuesto de Muro Noroeste, Muro Antártico, Muro Este, Muro Dobleancho, Alféizar y Muro Occidental, que aluden todos ellos a la cárcel.
Como es recuerdo de su casa y de su infancia versos de Trilce como los siguientes:
Las personas mayores
¿a qué hora volverán?
 
6. Ya no
tengamos pena
 
Da las seis el ciego Santiago,
y ya está muy oscuro.
Madre dijo que no demoraría.
Aguedita, Nativa, Miguel,
cuidado con ir por ahí, por donde
acaban de pasar gangueando sus memorias
dobladoras penas,
hacia el silencioso corral, y por donde
las gallinas que se están acostando todavía,
se han espantado tanto.
Mejor estemos aquí no más.
Madre dijo que no demoraría.
Ya no tengamos pena. Vamos viendo
los barcos ¡el mío es más bonito de todos!
con los cuales jugamos todo el santo día,
sin pelearnos, como debe ser:
han quedado en el pozo de agua, listos,
fletados de dulces para mañana.
 
7. Busco
al tanteo
 
Y continúa en el poema:
Aguardemos así, obedientes y sin más
remedio, la vuelta, el desagravio
de los mayores siempre delanteros
dejándonos en casa a los pequeños,
como si también nosotros
                                     no pudiésemos partir.
Aguedita, Nativa, Miguel?
Llamo, busco al tanteo en la oscuridad.
No me vayan a haber dejado solo,
y el único recluso sea yo.
Dos fueron, entonces, los seres encarcelados el 6 de noviembre de 1920 a las siete de la noche en el panóptico de Trujillo. Y tres fueron los seres liberados el 26 de febrero del año 1921; ellos son: César Vallejo, y el otro personaje es Trilce,
Y un tercero que no había entrado con ellos pero que se había gestado dentro: Escalas Melografiadas. Hay cárceles que el espíritu humano y el genio del hombre las hace dignas y fecundas
 
 
*****
 
El texto anterior puede ser
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CONVOCATORIA
 
XVI ENCUENTRO INTERNACIONAL
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
TELÚRICA DE MAYO, 2015
 
LIMA:
MARTES 19
 
TRUJILLO:
MIÉRCOLES 20
 
HUAMACHUCO
JUEVES 21
 
SANTIAGO DE CHUCO:
VIERNES 22
SÁBADO 23
Y DOMINGO 24
 
TODO EN EL MES
DE MAYO, 2015
 
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CONVOCATORIA
 
A 50 AÑOS DE SU INMOLACIÓN:
 
HOMENAJE MUNDIAL A
LUIS DE LA PUENTE UCEDA
 
HÉROE, DEVOTO DEL APÓSTOL,
DIRIGENTE, BUEN CHUCO,
PAISANO, HOMBRE HONESTO
 
23 AL 25 DE OCTUBRE DEL AÑO 2015, EN
SANTIAGO DE CHUCO, SU TIERRA NATAL
 
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miércoles, 25 de febrero de 2015

LUIS ANAMARIA CHAVARRIA : SIMPLEMENTE LOLA EN NUESTRO RECUERDO

La lectura de “Simplemente Lola”, de la recordada  actriz española –peruana  Lola Vilar Porcel  además de  algunas lágrimas, nos brinda temas .  

Cuando hace algunos años  el azar me hizo compartir  un viaje en  ómnibus del centro a Miraflores con el maestro de teatro  Leonardo Torres Descalzi,  esposo de Lola Vilar;  comprendí  lo escrito por la actriz española ,  sobre  su  esposo;   la sencillez, la humildad , su profundidad conocedor del teatro. Igualmente el  papel que le toco, en la compañía que fundaron con la actriz Lola Vilar,  como esposo, como padre,   como director y como socio de la recordada actriz española.

Cuando vimos en la televisión  a su hijo Leonardo Torres Villar  interpretando un papel difícil en la telenovela La Perricholi, un personaje repulsivo  José Perfecto de Salas, uno se  da cuenta el nivel de preparación del actor trabaja con el cuerpo,  con la voz, interpreta un personaje que casi le dobla la edad.  Pero además de la teoría que Leonardo si la obtenido por sus estudios en el extranjero.  Esta la herencia de amor al teatro que su madre y familia le ha brindado

Ahora comprendo por qué  Natalia Torres Vilar  prefirió  la  profesión de psicología, muchas personas sufren,  como  sufrió su madre.  Pero  retornando al teatro como lo hizo el 2014 con "Espectros".

Pero vayamos a lo nuestro la lectura de Simplemente Lola, además de lágrimas, nos deja un gran experiencia de vida, hija y heredera de actores, de los sufrimientos de la guerra civil, violación, pobreza extrema,  sacrificio.

Lola es un ejemplo de sensibilidad,   de seguir adelantes ante los avatares, que para algunos nos presenta esta jodida  vida. En libro nos cuenta, que la actriz española reconoce que el Perú le dio mucho.  Sufrió la secuela de la guerra civil,la pobreza y abusos de los vencedores. El escritor español Andrés Trapeillo nos presenta una escena que ambos bandos cometieron barbarie. Un poco de lógica, los vencedores por tener las manijas del poder: comenten abusos,  no se puede considerar  en una  guerra civil el peso de la barbarie en una porcentaje igualitario a los vencedores y vencidos.

Lola ciento por ciento

Su humanidad con las prostitutas  en el piso debajo de su casa en Madrid,  las mismas que la visitaron en el hospital de absoluto luto, como damas santas, nos hacen ver su humanidad. El agradecimiento con amigos con sus familiares, que la salvaron dándole trabajo, amistad y ayuda. El libro también puede titularse Gracias Amigos., 

Su residencia en Cuba; ojo zahorí  para a pesar de las diferencias ideológicas;  reconoce en el Che Guevara  un hombre de profunda humanidad, igual manera  a Camilo Cien fuegos.
Diferentes motivos  en  mi juventud  me  impidieron  ver el teatro de los hermanos Vilar, pero la lectura de simplemente Lola nos trae a colación lo importante,  que en los sencillo esta la gran cultura, inclusive una comedia aparente ligera  nos presentan temas de gran profundidad.  La modernidad nos permite ver ahora  Filomena Marturano, me imagino que ni Tita Morelo  ( Argentina  1950), ni Rosa Forniu ( Cuba 1977), le pueden haber brindado al personaje como los que Lola Vilar logro transmitir al personaje :  recia personalidad  por  los sufrimientos  y los triunfos que   la vida le deparo .  

Rememoramos  la entrevista que le realizo Marco Aurelio Denegri,  y el programa de radio condujo  con el actor  con Jaime Lertora.  Lola Vilar Porcel : simplemente Lola es única.


jueves, 19 de febrero de 2015

A solas con Marco Aurelio Denegri - Lola Vilar Parte 1 (240p)

Fwd: 19 de febrero. ¡Jay, tierra de los Chucos! ¿Qué es ser Chuco? / Próximas actividades de Capulí. / Andrés Avelino Cáceres: Presencia de Santiago de Chuco en le Batalla de Huamachuco.


---------- Mensaje reenviado ----------
De: <dsanchezlihon@aol.com>
Fecha: 19 de febrero de 2015, 8:42
Asunto: 19 de febrero. ¡Jay, tierra de los Chucos! ¿Qué es ser Chuco? / Próximas actividades de Capulí. / Andrés Avelino Cáceres: Presencia de Santiago de Chuco en le Batalla de Huamachuco.
Para:


 
 
 
 
 
 
 
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
 
2015 AÑO
DE LA DEFENSA DE LA VIDA
Y DEL PLANETA TIERRA
 
FEBRERO, MES DE LOS HUMEDALES,
DE NUESTRAS LENGUAS NATIVAS, DE
RICARDO PALMA Y FEDERICO BARRETO
 
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
 
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ANDRÉS AVELINO CÁCERES
PRESENCIA DE SANTIAGO DE CHUCO
EN LA BATALLA DE HUAMACHUCO
Dice así aquel héroe mítico en un fragmento de su Memoria preparada pos sus secretarios y presentada en 1886:
"El pueblo de Santiago de Chuco, tan entusiasta por la causa nacional, inmediatamente, como se verá después, nos mandó una columna de sus hijos, que participaron en nuestra desgracia el 10, batiéndose bizarramente contra los enemigos de la Patria.
A las 3 p.m. llegaron a nuestro campamento de los Tres Ríos como doscientos hombres de Santiago de Chuco bajo las órdenes de su jefe don Santiago Calderón, y de otras personas notables, a prestar sus servicios en el ejército. La comisión organizada en ese pueblo mandó pan, harina y aguardiente para el ejército, fiambre y un buen coñac para el general y los jefes.
Así se portaba el patriota pueblo de Santiago, parte de sus hijos venían a tomar puesto en la defensa de la honra del Perú y los que no pudieron hacerlo, mandaban víveres para nuestros sufridos soldados. Esta patriótica y elevada conducta del pueblo de Santiago de Chuco, fue mirada por el jefe chileno como un gran crimen, que castigó con un cupo de diez mil soles (que se elevó después a quince mil) que debían de pagarse dentro de tres días, bajo pena de incendio y asesinato."
 
*****
 
PRÓXIMAS ACTIVIDADES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
 
MIÉRCOLES 25 DE FEBRERO
 
PRESENCIA DE GABY VALLEJO
EN EL PERÚ
 
CONFERENCIA:
 
GABY VALLEJO:
 
 "LA PRIMERA MUJER AVIADORA FUE
BOLIVIANA Y SE FORMÓ EN EL PERÚ"
 
MESA REDONDA
 
CLAVES DE LECTURA
PARA NUESTRAS VIDAS.
TESTIMONIOS DE ESCRITORES
 
ROBERTO ROSARIO VIDAL
OSCAR COLCHADO
GABY VALLEJO
 
CONDUCCIÓN GENERAL:
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
 
MIÉRCOLES 25 DE FEBRERO. 6 PM.
CASA DE LA LITERATURA PERUANA
ANTIGUA ESTACIÓN DESAMPARADOS
A UNA CUADRA DE LA PLAZA MAYOR
LIMA, PERÚ
 
*****
 
LUNES 16 DE MARZO
 
CELEBRACIÓN
DEL NACIMIENTO
DE CÉSAR VALLEJO
 
EXPOSITOR:
FREDY PAJUELO
 
EN COORDINACIÓN
CON EL CENTRO CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
 
LUNES 16 DE MARZO. 7 PM
AUDITORIO DEL CENTRO CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
AV. CUBA 301. JESÚS MARÍA. LIMA, PERÚ
 
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JUEVES 19 DE MARZO
 
CONFERENCIA
 
ANA TRIERWEILLER
UNIVERSIDAD FEDERAL
DE SANTA CATARINA
DE FLORIANÓPOLIS, BRASIL
 
"LA VIOLENCIA DEL LENGUAJE
EN TRILCE DE CÉSAR VALLEJO"
 
COMENTARIOS
EMILIO SÁNCHEZ LIHÓN
JULIO YOVERA BALLONA
 
JUEVES 19 DE MARZO,
6.30 PM. CASA MUSEO
CÉSAR VALLEJO YNFANTES
JR. 28 DE JULIO 307. MAGDALENA
DEL MAR. LIMA, PERÚ.
 
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19 DE FEBRERO
 
 
¡JAY,
TIERRA DE
LOS CHUCOS!
 
 
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
 
 
¿QUÉ ES
SER
CHUCO
 
Danilo Sánchez Lihón
 
 
1. Casi
etéreos
 
¿Qué es ser Chuco? He aquí algunas características que tuvo esta cultura primigenia y asombrosa:
La más evidente y documentada por los testimonios arqueológicos es que construyeron sus ciudades en las cimas de las montañas, en las cumbres de los cerros y hasta en el vértice de los picachos, en el trasluz que hacen cielo y tierra.
Ciudades que se recortan contra el cielo infinito. Y compartiendo el esplendor de las estrellas.
¡Todas sobre el diamante de las cúspides de la serranía!
Las erigieron en el perfil asombroso de los horizontes.
¡Mirando lo más alto edificaron los sitios en dónde vivir!, lo que prueba una sangre y unas entrañas hechas para lo eterno.
Allí están para testimoniarlo esas enfiladas líneas de piedra de Huasochugo, de Ake, de Ichal,  de Marcahuamachuco, ya casi fuera o en el borde del globo terráqueo, desprendiéndose y volando del planeta tierra, en el lindero hacia el espacio sideral.
 
2. Desafiar
caídas y vértigos
 
¿No es admirable? ¿No es sorprendente? ¿Hacer sus ciudades en esos lugares de vértice, intensidad y alucinación?
Y no lo hacían porque fueran guerreros o porque temían un ataque. Ellos habían superado ya todas las disputas, confrontaciones y adversidades.
¡Eran Chucos! Es decir::: sabios, espirituales y místicos.
Llevaban el agua fluyente hasta esos pináculos de piedra, agua inocente y cantarina.
Y era allí, donde lo primero que aprendían a escuchar y decodificar es la voz del viento, llena de claves secretas.
Aprendían a amansar las tempestades, como los abismos y las eternidades.
Porque elevarse significa desafiar caídas y vértigos, donde la sombra es helada y permanece yerta.
De allí que los pobladores de estos lugares fueran también mineros por convicción, índole y excelencia.
 
3. El gran
maestro
 
 "Constructores de la profundidad", los llamó César Vallejo.
De aquellos que saben penetrar hasta el fondo del alma humana, tal como lo demostró el mismo autor de los Poemas Humanos, el más genuino Chuco que hayamos tenido hasta ahora.
En razón de este dominio para comprender el alma de los hombres y los pueblos nuestros antepasados Chucos otorgaban una categoría de sabio, profeta, libertador.
Líderes que orientan a quienes necesitaba ser conducidos.
Esa categoría era ser Catequiles.
Que obtener el título de Catequil es adquirir el rango de gran maestro, prócer y conductor de pueblos.
Ellos nos legaron esa herencia espiritual que está vigente en la gente sencilla, sobre todo el ámbito rural en donde abundan músicos, poetas y narradores orales.
Ellos laboran como agricultores, arrieros, artesanos, pero siendo en el trasfondo seres visionarios.
 
4. Nuestra mejor
herencia
 
Chuco es luz de la mente. Y, como tal: de juicio ecuánime, equitativo y probo. De actitud honrada, íntegra y honesta.
Ser Chuco simboliza: visión, sueños y utopías. Es proeza del alma.
Son los que se duelen por la gente y no se dejan vencer por las adversidades.
Quienes bajan y saben empujar un carro, y remueven un montículo o una piedra en el camino.
Quienes abren una acequia y cierran el caño de agua que se derrama. Vuelven por el camino cuando algo se pierde.
Quienes ayudan al hermano necesitado.
Es justicia, hermandad y solidaridad humanas, que se ejerce como un don supremo.
Y es porque vivir en estas alturas y elevaciones de la tierra, rozando ya con los luceros, ya no se pueden tener pensamientos impuros, mezquinos ni deleznables, porque aquí el trato es con lo sagrado.
 
5. Una cultura
espléndida
 
Porque en los vellones de nubes del ganado que pasta en la bóveda sideral, se aprende a ser amplios, pacíficos y prudentes.
Porque en ese punto se está en comunión con algo situado más lejos todavía: la vía láctea, de donde se extrae en la noche estrellada el sentido del hombre en armonía con el cosmos.
Y el milagro del sol siempre con las primeras luces del alba. Y su inmolación en los últimos reflejos de la tarde.
Igual, al apagarse los últimos fósforos y candelillas que titilan a lo lejos, en otras galaxias que se hunden en el suave mar de la madrugada.
Es desde aquí que se contempla, para tener el alma inmarcesible, el diamante de la luz en las cumbres nevadas de la cordillera andina.
Por eso, ser Chuco constituye nuestra mejor herencia, puesto que en ella está la visión de altura, de profundidad y amanecida. Y de sosiego a la hora del crepúsculo.
Son así los Chucos, una de las culturas más espléndidas y raigales del Perú y del mundo.
 
6. El desvelo
por el niño
 
El Dios que adoraban no era un icono en un templo, ni una huaca en un montículo. Ni un ídolo de piedra; ni de madera, ni de cualquier otra fibra que no fuera el pálpito de los sentidos y de los sentimientos y la visión de nuestras mentes.
Era el alma de la gente representada en un hombre viejo y sabio.
El dios Catequil era un hombre cotidiano caminando por todos los senderos.
No estaba sentado ni parado en un trono sino era un ser que se lo hallaba en los caminos, con el cual se podía dialogar bajo el alero de una posada o a la vera de una trocha que lleva de una casa a otra casa, o al cruzar un puente, o al departir en una parva.
Es un hombre que va por los pueblos enseñando. Y cuya conversación es protectora e iluminada.
Es un líder, un maestro. Por eso Santiago de Chuco es cuna de profesores. Y que su unidad dialéctica es que a su vez sea un niño. Quizá por eso dicho pueblo tiene como cultura el desvelo por la infancia.
 
7. Su corazón
solidario
 
Catequil es cada uno de nosotros en las potencialidades que tenemos latentes y momentáneamente escondidas.
Es cuando educamos, cuando asumimos una actitud de enseñar, una relación noble y positiva con la vida.
Es cuando en nosotros triunfa el bien, la belleza, la verdad y el espíritu.
Es ser luz, rayo y arco iris. Es ser lo inmenso posible.
Un ser fuego encendido de amor, tal y como fue Vallejo. Y tantos otros hombres ilustres que ha dado Santiago de Chuco al Perú y al mundo.
Es ser líderes. Poseer y blandir razones, energía y entrega.
Es el Batallón Libres de Santiago de Chuco marchando heroicamente sobre la escarcha a entregar su corazón solidario en el campo de batalla de Huamachuco.
 
8. Savia
que nos sustenta
 
Por eso, yo quiero aquí afirmar enfáticamente mi identidad.  ¡Soy Chuco!
¡Y qué grandioso que se haya conservado hasta ahora esa índole  y raigambre!
Qué portento que nos haya llegado esta palabra y esta denominación con todo su ancestro, esplendor y pureza: ¡Ser Chuco!
Quiero complacerme en ello durante mucho tiempo.
Quiero conectar con mis raíces, con la savia que me sustenta, abrazarme con esos hombres y mujeres que son mis padres ancestrales y antepasados nuestros.
Y escribir desde mi identidad. Y antes de sentirme ciudadano del mundo ser átomo pegado y confundido a la tierra.
Y al grumo de arcilla, y a la partícula de agua, de viento y de piedra que me conforma.
Y al sentirme así, identificado con mi aldea, mi terrón de adobe y de teja, consustanciarme con mi calle y mi retazo de cielo.
 
 
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El texto anterior puede ser
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citando autor y fuente
 
Teléfonos: 420-3343 y 602-3988
 
 
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Editorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com
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CONVOCATORIA
 
XVI ENCUENTRO INTERNACIONAL
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
TELÚRICA DE MAYO, 2015
 
LIMA:
MARTES 19
 
TRUJILLO:
MIÉRCOLES 20
 
HUAMACHUCO
JUEVES 21
 
SANTIAGO DE CHUCO:
VIERNES 22
SÁBADO 23
Y DOMINGO 24
 
TODO EN EL MES
DE MAYO, 2015
 
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CONVOCATORIA
 
A 50 AÑOS DE SU INMOLACIÓN:
 
HOMENAJE MUNDIAL A
LUIS DE LA PUENTE UCEDA
 
HÉROE, DEVOTO DEL APÓSTOL,
DIRIGENTE, BUEN CHUCO,
PAISANO, HOMBRE HONESTO
 
23 AL 25 DE OCTUBRE DEL AÑO 2015, EN
SANTIAGO DE CHUCO, SU TIERRA NATAL
 
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