miércoles, 16 de agosto de 2017

Paulette 2012 Pelicula Francesa - Latino

miércoles, 9 de agosto de 2017

cecilia bracamonte barraza el tamalito y musica negra

Cuatro canciones de Pedro Luis Ferrer

domingo, 18 de junio de 2017

Danilo Sanchez Lihon: La Pampa y la Puna



Construcción y forja de la utopía andina
2017 AÑO
DE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIO
INALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOS
JUNIO, MES DE LOS NIÑOS,
DEL MEDIO AMBIENTE, DE LA GLORIA
DE ARICA Y DE LA IDENTIDAD ANDINA
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
SANTIAGO DE CHUCO
CAPITAL DE LA POESÍA
Y LA CONCIENCIA SOCIAL
*****
PRÓXIMA ACTIVIDAD
SÁBADO 17 DE JUNIO, 2017
DÍA VALLEJO EN PUERTO CALLAO
El 17 de junio del año 1923 César Vallejo parte desde el puerto Callao hacia Europa para no regresar físicamente nunca más. Por ser así, consideramos que esta fecha es un hito para nuestro primer puerto desde donde él se embarcara en el vapor Oroya, junto a Julio Gálvez Orrego, y donde estuvieron para despedirlo su hermano Néstor Pablo y su amigo Crisólogo Quezada.
El privilegio para la significación de este día es que la vida y obra de César Vallejo está unida a los máximos exponentes de la cultura del Callao, como son Alfonso de Silva, quien le inspira a Vallejo el poema: "Alfonso estás mirándome", como también se vincula con Ángela Ramos, la primera mujer periodista, nacida en el Callao, con quien se conocieron en la librería "La aurora literaria" de Lima, pasearon juntos y según ella confesara, sintió por él una atracción profunda.
Desde el año 2004 Capulí, Vallejo y su Tierra en colaboración con Mammalia Comunicaciones & Cultura, de manera continua e infaltable, conmemora este día bajo la denominación: "Día Vallejo en Puerto Callao", como una fecha de reflexión acerca de la trascendencia de estos hechos, como también a fin de promover la cultura del Callao ahondando en su identidad.
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
PROGRAMA
10:00 am. Romería en el Muelle Dársena. Plaza Grau del Callao.
11:00 am. Tributo a Vallejo. Arrojo de ofrenda floral.
12:00 m. Pasacalle por las calles del Callao.
12:30 pm.  Velada literaria en el Auditorio de la Biblioteca Escolar del Callao Av. 2 de Mayo Cuadra 2.
2:00 pm. Almuerzo de confraternidad.
CONDUCCIÓN GENERAL: MANUEL CHUMO GUTIÉRREZ
*****
15 DE JUNIO
DÍA
DE LA CANCIÓN
ANDINA
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
LA PAMPA
Y
LA PUNA
Danilo Sánchez Lihón
1. Generación
brillante
El músico Carlos Valderrama nació el 4 de septiembre del año 1887 en la aldea de Moche cercana a Trujillo. Y ya lo encontramos poco antes del año 1917, de regreso de los Estados Unidos de Norteamérica integrando el Grupo Norte también llamado La Bohemia de Trujillo, conformado entre otros por César Vallejo, Antenor Orrego y Alcides Spelucín, entre tantos otros.
César Vallejo y Carlos Valderrama actuaron juntos la noche en que se realizó la primera lectura del poema Los Heraldos Negros y que se llevó a cabo en la casa de Macedonio de la Torre, situada en el Jr. Gamarra de esa ciudad norteña el 10 de junio de aquel mismo año de 1917. Durante esa velada se incluyó la presentación de piezas musicales de Carlos Valderrama interpretadas por él mismo allí presente, hecho que lo registra una fotografía que consigna las imágenes de los personajes aludidos, al lado de muchos otros asistentes a ese evento.
En Trujillo coincidieron también con Daniel Alomía Robles, autor de El Cóndor Pasa con quien se reunió varias veces a compartir inquietudes y a dar impulso a la corriente musical del indigenismo sinfónico que es la expresión más vigorosa y representativa de nuestro acervo musical de todos los tiempos.
2. Una
y otra flor
Producto de esta inquietud, entre varias otras obras consagradas, contamos con la composición de La Pampa y la Puna declarada en el año 2004 como Patrimonio Cultural de la Nación Peruana y considerada como un Himno Nacional no oficial del Perú.
Canción que tiene su propia historia que se confunde con la leyenda como muchas otras de nuestro acervo musical, y que fue así:
Carlos Valderrama había viajado de Trujillo a Lima y por el contacto con aquel grupo de jóvenes brillantes de Trujillo se sentía renovado, pleno de energía, lleno de vitalidad y de genio. Había departido con el Grupo Norte, integrado por aquella pléyade fulgurante de jóvenes que al talento innato sumaban su compromiso en plasmar una obra valedera y trascendente.
Su seriedad y constancia, su autenticidad como artistas le habían causado gratísima impresión y en este momento le servían de acicate para escribir algo que constituyera un aporte en el sentido del arte que ese grupo propugnaba como ideario y militancia, fibra norteña que era gleba fértil que hacía brotar una y otra rama de donde se desprendía una y otra flor.
3. Se integró
con pasión
Ya en Lima pudo conocer al poeta peruano Ricardo Walter Stubbs; hombre íntegro y honesto., quien en ese momento presidía el Círculo de Cronistas de Lima, asistía a las tertulias en la casa de José Carlos Mariátegui, y a quien el Amauta le prodigó toda distinción, así como su afecto y su aprecio.
El escritor y periodista Ricardo Walter Stubbs Moncloa nació en Lima el 22 de agosto de 1888. Fue Catedrático en la Escuela de Periodismo de la Universidad Católica. Alcalde de Chosica de 1949 al 1952. Jefe de Redacción del diario La Nación, de1953 a1954. Publicó diversas obras y a él se debe la iniciativa de variados proyectos culturales.
Ricardo Walter Stubbs había escrito un poema en donde recreaba una historia de amor de un joven argentino que se había venido dejando todo en su país natal por el amor de una muchacha peruana, de quien se enamoró febrilmente y a quien vino siguiendo hasta Lima y con quien después se casó.
El poema de Ricardo Stubbs que recogía esta historia tenía como era natural evocaciones a la pampa argentina y a los andes peruanos; pero, además, y como era natural, cierta cadencia de tango, mixtura que combinada a un ritmo incaico constituía una gratísima novedad.
4. Giros
y compases
A Carlos Valderrama le conmovió aquella historia de un hombre joven que había abandonado familia, cultura y país por la magia del amor, pero además mostrando tanta adhesión hacia el pasado legendario del Perú y por todo lo nuestro.
En una reunión, que se llevaba a cabo en el restaurante denominado "Los Balcanes", situado en la Plaza del Teatro, ahora jirón Huancavelica, ya pasada la media noche Carlos Valderrama al recordar aquel poema de Ricardo Stubbs, no quiso dejar pasar la ocasión de ponerle música.
Empezó a tararear sus sencillas estrofas poniéndole ensayando uno y otro acorde, queriendo hacerlo al principio en ritmo de tango. Luego, con los dedos tamborileando en la mesa, siguió con las otras estrofas. Y pronto ya echaba la mano a la cucharilla, el plato y la copa vacía que allí había, extrayendo tonos, giros y compases.
5. Canción
emblemática
 Sin embargo, en la medida que la iba repitiendo de lo llano y horizontal de la melodía para representar a la pampa, fue pasando a un canturreo más rápido y ligero que representaba bien lo accidentado del paisaje de cordillera, de cumbres y abismos de vértigo y hondonada que lo evocan mejor los aires andinos con las tonadas de huayno y yaraví.
Allí ya estaba otra vez Carlos Valderrama en la evocación de su tierra, en el norte del Perú, en el departamento de la Libertad, contemplando las cadenas de montañas adustas e internándose por la cordillera de nieves eternas que se divisan cuando se la contempla desde el camino de arrieros que parte de Menocucho a Otuzco, a Julcán, a Shorey y a Santiago de Chuco.
Y le dio a la canción que nacía más inflexiones, que lo son de una geografía sideral como es la que él conocía. Y que le fueron inspirando a tal punto que los amigos presentes que lo escuchaban, entusiasmados por lo que acababan de oír tararear, lo aplaudieron con palmadas de entusiasmo y celebraron con gritos de júbilo intuyendo que esa noche había nacido una canción emblemática de nuestro repertorio musical.
6. Para siempre
entre nosotros
Y fueron esos mismos amigos quienes pidieron al dueño del restaurante que abriera la habitación donde había un piano, el mismo que arrastraron donde ellos estaban, y donde Carlos Valderrama interpretó por primera vez la pieza que acababa de componer y que todo el Perú ahora lo canta con sentimiento, embeleso y emoción profunda. Ella evoca un amor consagrado a una ñusta incaica o a una Virgen del Sol, símbolos de la mujer andina que propicia un amor límpido y excelso, pero también en esos versos se exalta la grandeza del imperio incaico,
Esta creación fue repentina, inesperada y espontánea, que se manifestó en el ambiente de la bohemia de una Lima secular, inspirado en lo intrínseco, por lo que Carlos Valderrama acababa de vivir, debatir y apasionarse con el Grupo Norte de Trujillo. Surgen esas perlas y diamantes cuando se sincronizan alientos, se juntan ejes y coinciden destinos. Entonces se da la canción imperecedera, el verso o el poema inolvidables, o el cuadro y la escultura repentinos, pero que pronto se hacen célebres, que nacen providencialmente para quedarse por siempre y para siempre entre nosotros porque son portentos.
7. ¡Oh! Virgen
del sol.
La letra original de Ricardo Walter Stubbs que Carlos Valderrama puso música inapagable, dice así:
VOZ DE LA ÑUSTA
Gaucho que tan valeroso
traspusiste los Andes
en tu potro brioso
y te embrujó en la sierra
la quena de mi tierra
(…)
VOZ DEL GAUCHO
Linda Ñusta del Perú
tienes la virtud
de encadenar a tus pies
mi corazón
Y EN EL RITMO CADENCIOSO
DEL TANGO ARGENTINO
(…)
VOZ DE LA ÑUSTA
Gaucho de nobleza tanta
si mi quena te encanta
Y TU PAMPA ARGENTINA
VIENE A LA PUNA ANDINA
quiero yo corresponderte
(…)
VOZ DEL GAUCHO
DESDE MI PAMPA ARGENTINA
salté a la cordillera
(…)
yo amoroso te he traído
MI TANGO QUERIDO
más amargo que tu pena
(…)
En ella no solo se unen épocas, culturas, cumbres y abismos sino dos países hermanos como son el Perú y la Argentina, por la historia que el poema evoca.
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Los textos anteriores pueden ser
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Editorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com
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