domingo, 27 de noviembre de 2016

JOSE WATANABE . LA MANTIS RELIGIOSA

Mi mirada cansada retrocedió desde el bosque azulado por el sol 
hasta la mantis religiosa que permanecía inmóvil a 50 cm. de mis ojos.
Yo estaba tendido sobre las piedras calientes de la orilla del Chanchamayo
y ella seguía allí, inclinada, las manos contritas, 
confiando excesivamente en su imitación de ramita o palito seco.

Quise atraparla, demostrarle que un ojo siempre nos descubre, 
pero se desintegró entre mis dedos como una fina y quebradiza cáscara.

Una enciclopedia casual me explica ahora que yo había destruido
a un macho 
vacío.
La enciclopedia refiere sin asombro que la historia fue así:
el macho, en su pequeña piedra, cantando y meneándose, llamando
hembra
y la hembra ya estaba aparecida a su lado,
acaso demasiado presta
Y dispuesta.

Duradero es el coito de las mantis.
En el beso
ella desliza una larga lengua tubular hasta el estómago de él
y por la lengua le gotea una saliva cáustica, un ácido,
que va licuándole los órganos 
y el tejido del más distante vericueto interno, mientras le hace gozo,
y mientras le hace gozo la lengua lo absorbe, repasando
la extrema gota de sustancia del pie o del seso, y el macho
se continúa así de la suprema esquizofrenia de la cópula
a la muerte.
Y ya viéndolo cáscara, ella vuela, su lengua otra vez lengüita. 

Las enciclopedias no conjeturan. Ésta tampoco supone qué última palabra
queda fijada para siempre en la boca abierta y muerta del macho.
Nosotros no debemos negar la posibilidad de una palabra
de agradecimiento.

viernes, 25 de noviembre de 2016

Fwd: 25 de noviembre. Día de la No Violencia Contra la Mujer. ¡El bien y el mal! / La mujer en el mundo andino. / Viernes 16 de diciembre: Pozo sagrado.


---------- Mensaje reenviado ----------
De: <dsanchezlihon@aol.com>
Fecha: 25 de noviembre de 2016, 10:09
Asunto: 25 de noviembre. Día de la No Violencia Contra la Mujer. ¡El bien y el mal! / La mujer en el mundo andino. / Viernes 16 de diciembre: Pozo sagrado.
Para:


 
 
 
 
 



CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
 
2016 AÑO
CONSTRUCCIÓN DE CONCIENCIA
Y CONCRECIÓN DE SOLUCIONES
 
NOVIEMBRE, MES DE LA GESTA
DE TUPAC AMARU; LOS DERECHOS
DEL NIÑO; VIDA Y EJEMPLO DE
J.M. ARGUEDAS Y MANUEL SCORZA
 
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
 
SANTIAGO DE CHUCO
CAPITAL DE LA POESÍA
Y LA CONCIENCIA SOCIAL
 
*****
 
LA MUJER EN EL MUNDO ANDINO
Y EN LA CULTURA INCAICA
Ninguna cultura exaltó tanto a la mujer como en el mundo andino y en el imperio incaico, en donde lo femenino se adoraba y era sagrado. Así había tres entidades supremas: La Mama Pacha, que era la tierra; la Mama Cocha, que era el agua; y Mama Quilla, que era la luna, diosa de la fertilidad.
¿Y qué mujer más dulce, más fina y delicada, y más íntima y maternal que la mujer andina? De allí que en la poesía quechua a la mujer se la compare con lo más excelso como puede ser la flor, o las aves, o las estrellas. Y en donde hasta nuestros días repercute como en la poesía Pastorala de Mario Florián:
Pastorala,
más hermosa que la luz de la nieve,
más que la luz del agua enamorada,
más que la luz bailando en los arcos iris.
Pastorala.
Pastorala.
Qué labio de cuculí es más dulce
que la lágrima de quena más mielada
que tu canto que cae como lluvia
pequeña —pequeñita— sobre flores?
Pastorala.
Pastorala.
Qué acento de trilla — taqui tan sentido,
qué gozo de wifala tan directo
que descienda —amancay— a fondo de alma
como baja a la mía tu recuerdo?
Pastorala.
Pastorala.
Por mirar los jardines de tu manta,
por sostener el hilo de tu ovillo,
por oler las manzanas de tu cara,
por derretir tu olvido: ¡mis suspiros!
Pastorala.
Pastorala.
Por amansar tus ojos, tu sonrisa!
perdido entre la luz de tu manada
está mi corazón, cual huérfano allko
cuidándote, lamiéndote, llorándote...
Pastorala.
Pastorala.
¡Poesía urdida y decantada como fruto primoroso de nuestras cordilleras hechas de granito y de abismos de fragor y de miedo, de veneración a la mujer, como de virtud y esperanza supremas!
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
 
*****
 
PRESENTACIÓN
DEL LIBRO
 
"POZO SAGRADO"
DE
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
 
PALABRAS
DE SALUDO Y BIENVENIDA
 
OSWALDO VÁSQUEZ CERNA
 
PANEL
DE PRESENTACIÓN:
 
FLORENCIA ROLDÁN
WALTER VÁSQUEZ VEJARANO
MANUEL VEJARANO SÁNCHEZ
JULIO YOVERA
 
ACTUACIÓN
ARTÍSTICA
 
DIANA CHÁVEZ
NARDA GARCÍA
AMELIA MELGAR
MANUEL RUIZ PAREDES
FREDERIK SOTOMAYOR
 
CONDUCCIÓN:
RAMÓN NORIEGA
 
VIERNES 16
DE DICIEMBRE, 6:30 PM.
 
CENTRO CULTURAL
UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
AV. CUBA 300. JESÚS MARÍA. LIMA
 
CENA
DE CONFRATERNIDAD
 
*****
 
25 DE NOVIEMBRE
HOY SE CONMEMORA EL DÍA DE:
 
 
NO VIOLENCIA
CONTRA
LA MUJER
 
 
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
 
 
¡EL BIEN
Y
EL MAL!
 
 
Danilo Sánchez Lihón
 
 
Era muy bella, y un día de noviembre
se la asesinó impunemente en Rusia,
y sobre su cuerpo desnudo y dejado
sobre la nieve se hizo un rito satánico.
 
1. Agnes
de Dios
 
– ¿Y qué significa Agnes? –Le pregunto cuando ella está sentada al lado derecho en la mesa del comedor de nuestra casa, juntos todos en familia.
– Según mis papás Agnes es "Cordero de Dios". –Nos dice. Y aún resuena nítida en mis oídos su voz, dulce y quebrada; y su mirada honda sobre la superficie de este mundo.
La conocí porque era amiga de mi hijo, con quien estudiaba Literatura en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Aún están vivos en mis nervios los gritos y gestos de dolor que él daba ante el teléfono cuando desde la casa entró enceguecido y habló con la madre de Agnes y corroboró que era cierta la información que había traído de la Universidad.
De donde llegó agitado y estremecido por la noticia de que ella había sido asesinada en Rusia adonde viajó a estudiar coreografía de danza clásica en la Universidad de Moscú.
 
2. Ver y sentir
el día
 
Agnes Santisteban era un ser leve, hecho de manantial y alas o plumas de aves sagradas; todo evanescencia y sensibilidad.
Quien la primera vez que nos visitó al salir de casa se echó agua a la cara, perlándose de gotas todo su rostro de azucenas, rosas y alabastro.
Le pregunté si necesitaba una toalla y tímida, pero sonriente, se disculpó diciendo:
– ¡No! ¡A mí me gusta sentir la cara salpicada de agua!
Era austera y frugal. Se alimentaba principalmente de verduras, y entre estas de tomates, haciendo que ellos adquirieran un significado especial en nuestra casa, tanto que Emilio, mi hijo, también adoptó la costumbre de comerlos como frutas.
¡Y todo porque ella los portaba en su bolso! Antes que por alguna consideración alimenticia creo que más bien por una manera original de ver y sentir la luz del día, como puede ofrecerla el tomate: ¡visión fresca, translúcida y radiante!
 
3. Adoraba
las flores
 
Amaba los caminos y los viajes. Era un ave migratoria, que esperaba terminar algo en algún sitio para volar a otro que casi siempre era un país cada vez más lejano y exótico, –o a un continente remoto– a estudiar siempre algo inesperado.
Para lo cual sabía varios idiomas que pronunciaba con su voz candorosa y desgarrada, detrás de su faz que era una página arrancada de un álbum de El Bosco.
Adoraba las flores, tan es así que su correo electrónico era petalia2@hotmail.com y, sobre todo, tenía un don para escanciar lo bueno que había en alguien, a fin de que esa pizca fuera lo único que le importara.
Por eso, cuando supimos detalles de su muerte consolé a mis hijas –que la querían de alma– explicándoles que lo puro y angélico –¡y hay que entonces cuidarse!, les sigo diciendo– atrae y exacerba a lo perverso, abyecto y demoníaco; que busca aniquilar y hacer pedazos aquello que lo conmina y avergüenza.
 
4. Con sus alas
abatidas
 
Porque se supo que antes de morir fue sometida a un rito satánico de sodomía, de allí que encontraran pedazos de carne de su victimario prendido a sus uñas.
¡Porque, ser etéreo y divino era ella! Nacida para el arte, la poesía, y la belleza. sustancia excelsa y acrisolada, de lo cual no saben nada los perros de presa que solo persiguen y atacan lo que los confunde y perturba!
Porque, ¡qué han de entender de espíritu los canallas y caníbales! ¡Salvo sentirse agraviados! Sean individuos –como aquél que la asaltara y le diera muerte con saña, delirio y alevosía– o sean los hampones a veces encubiertos detrás de los aparatos policiales y medios de prensa.
¡Pobre niña! Un ángel atrapado por una máquina de tortura y de horror, porque en todo trataron de echarle la culpa. Más impía, cruel y despiadada tratándose de ella que era indefensa.
Porque hay mucha distancia entre lo que puede ser un ser espiritual, ¡solo y con sus alas abatidas!, y lo que pueden ser individuos u organizaciones en donde se ha entronizado la infamia.
 
5. Sin aminorar
el dolor
 
Siento aún su martirio, a catorce años de su muerte, como lo puede sentir un padre o un ciudadano cualquiera, por una hija que hubiera estado sola en un lugar distante. ¡Y a todas luces desalmado, porque Rusia no se portó bien en este atroz suceso!
En donde ella recibiera la muerte más cruel y fiera. Y luego la ignominia cobarde de la policía de ese país, el oprobio de la lanza de Longinos en el costado del Cristo crucificado.
Ante eso, ¿qué cabe? Sólo nos queda la vida de Jesús, abofeteado por los alguaciles y la servidumbre de Caifás, el mafioso y artero.
Luego escupido, coronado de espinas, vendados los ojos, golpeado en la cabeza con un palo, desnudado, azotado y sorteadas sus vestiduras por los soldados.
¡Hechos que podrán resignarnos, sin aminorar el dolor, indicándonos que el mundo sigue siendo "el mundo"!
 
6. Llorar
inconsolable
 
¿Qué nos queda? Imbuirse de los dones del espíritu –que eran las virtudes de Agnes– seguirá siendo envestirse de peligros mortales en esta vida. Y eso ¿hasta cuándo?
Como en su caso: creer en la nobleza del hombre; creer en que los caminos son libres; creer que el viento puede soplar sin herirnos con espinas o cuchillos. Creer que el agua solo se hace gotas, cuando también se torna en garras.
¡Creer que éste es un mundo en donde los lobos están cercados y no deambulan libres por las calles! Y, es lamentable decirlo, el no reconocer y saber que los que debieran defendernos no son otros que aves de rapiña y perros de presa.
Y ella, a quien le gustaban los cuentos de hadas, después de haberla sentido llorar inconsolable y afligida, sin querer dejar ni abandonar esta orilla de la tierra que adoraba, tratará de encontrar lo bueno de esta pesadilla, y contarnos de otro modo el cuento que tanto le gustaba, cual era: ¡La Bella Durmiente del Bosque! Porque ese relato gustaba que se lo cuente una y más veces.
 
7. Aúllan
los chacales
 
En este relato yo encuentro una imagen que quizá sea el refugio en donde Agnes está viva para siempre, cual es que al dar vueltas y vueltas la rueca, o el huso, que trenza el hilo del destino, y al incrustársele la punta de la aguja en el dedo, dormirá ella cien años. –¡Cuando ya son catorce!–, hasta que el don del amor y la belleza la despierten y resucite hacia la luz del día. Y vivifique a todas quienes como ella han muerto como flores arrancadas para luego ser pisoteadas y deshechas.
¿Quizás? Agnes tenía una premonición de lo que le acontecería en ese trance de la vida hacia la muerte, cuando eligió como su emblema el cuento de La bella Durmiente del Bosque. Porque cien años son pocos, –¿o son muchos?– para la inocencia y la belleza a la cual podrán acuchillar y hacer escarnio los inicuos, pero no la podrán hacer desaparecer definitivamente ni destruir para siempre.
Que su aroma y su tímida sonrisa perfumen y alumbren por siempre lo desolado de nuestras pobres vidas sobre la faz de la tierra, donde el bien se entumece y aúllan impunes las hienas y chacales.
 
 
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CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
TELÚRICA DE MAYO, 2017
 
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MIÉRCOLES 24
 
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From: Investig'Action - Michel Collon <no-reply@investigaction.org>
Date: 2016-11-24 19:44 GMT-05:00
Subject: Nouveau cette semaine: Amérique latine, Mondialisation, Trump, Adama... (Newsletter 25.11.2016) Réf : 101495
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Nouveau cette semaine:
 
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Suite de notre entretien avec Arnaud Zacharie, secrétaire général du CNCD.
 
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Bruno Jaffre
Le lieutenant Etienne Zongo a veillé à la sécurité du chef d'Etat burkinabè, dont il était devenu un proche.
 
La Tricontinentale : les peuples du Tiers Monde à l'assaut du ciel
Saïd Bouamama
Préface d'un ouvrage indispensable, avec l'aimable autorisation des Editions Syllepse et du CETIM.

 

Aidez-nous à annuler la dette d'Investig'Action, merci!
 
 
Chers amis d'Investig'Action,
 
Voici quelques nouvelles sur le front des finances…
 
Nous avons sorti plusieurs livres dont nous sommes fiers :
La Propagande d'Israël d'Ilan Pappe, Faut-il détester la Russie ? de Robert Charvin et Camarades, je demande la parole sur la nécessaire rénovation du syndicalisme. Le site a été transformé et plaît beaucoup, il publie plein de bons articles, notre page facebook ne cesse de grimper, mais…
 
Mais nous avons toujours un déséquilibre entre les revenus (dons et ventes livres) et les dépenses. Cela bloque notre développement et de nouveaux projets. Concrètement, nous lançons une campagne que nous intitulons (en clin d'œil à nos amis du CADTM qui font un super-boulot) :
 
Comité pour l'Annulation de la Dette d'Investig'Action !
Cette dette s'élève à 25.000€. Il s'agit de factures d'imprimeur, factures pour la création du nouveau site, frais administratifs.
 
Nous devons «  annuler  » cette dette maintenant. Pas qu'elle soit illégitime, celle-ci, mais parce qu'elle pèse sur le budget et freine les nouveaux projets. Puisque nos seuls revenus sont vos dons et achats de livres, nous comptons sur votre soutien pour nous aider à effacer l'ardoise.
 
Nous prenons par ailleurs des mesures pour avoir un budget en strict équilibre. L'étape suivante sera d'augmenter nos revenus pour lancer deux nouveaux projets. Mais chaque chose en son temps !
Pouvez-vous nous aider par un petit versement ? Pouvez-vous en parler à des amis ?
 
 
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jueves, 24 de noviembre de 2016

Fwd: 24 de noviembre. Los Mártires de Quequeña y Yarabamba. Sangre no derramada en vano. / Debuta el trío Los Romanceros Criollos.


---------- Mensaje reenviado ----------
De: <dsanchezlihon@aol.com>
Fecha: 24 de noviembre de 2016, 16:43
Asunto: 24 de noviembre. Los Mártires de Quequeña y Yarabamba. Sangre no derramada en vano. / Debuta el trío Los Romanceros Criollos.
Para:


 
 
 
 
 




CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
 
2016 AÑO
CONSTRUCCIÓN DE CONCIENCIA
Y CONCRECIÓN DE SOLUCIONES
 
NOVIEMBRE, MES DE LA GESTA
DE TUPAC AMARU; LOS DERECHOS
DEL NIÑO; VIDA Y EJEMPLO DE
J.M. ARGUEDAS Y MANUEL SCORZA
 
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
 
SANTIAGO DE CHUCO
CAPITAL DE LA POESÍA
Y LA CONCIENCIA SOCIAL
 
*****
 
24 DE NOVIEMBRE, 1953: DEBUTA EL TRÍO
LOS ROMANCEROS CRIOLLOS
 
¿Quién de nosotros no ha cantado en una serenata, y con los ojos vueltos hacia las estrellas, los versos los versos de la canción Engañadas que empiezan diciendo:
No creas que si tú te alejas te voy a rogar
tendré que buscar otro amor pero que sepa amar
aunque sé que sufriré por mucho tiempo
pero después veras, te lograré olvidar.
Es el valse de Miguel Correa que fuera popularizado por Los Romanceros Criollos, trío de músicos y cantantes que debutaron el 24 de noviembre del año 1953 e integrado por Guillermo Chipana, primera guitarra y segunda voz; Julio Álvarez, primera voz; y Lucas Borja, segunda guitarra, autor del valse Amorcito, que fuera distinguido con las Palmas Magisteriales, habiéndose conocido los tres integrantes en la calle Tigre de Barrios Altos donde decidieron formar el trío con el cual consagraron canciones como China hereje, Por nuestro amor, La que se fue, Mi serenata, entre muchas otras.
Durante 49 años actuaron de manera continua y permanente hasta que la muerte arrebatara primero a don Guillermo Chipana en el año 2002 y después a Julio Álvarez en el año 2005. En el libro Récords Guinness Los Romanceros Criollos están considerados como un hecho insólito e inusual que un conjunto musical se mantenga unido por cerca de 50 años con el conjunto de sus integrantes primigenios. Las canciones interpretadas por este conjunto forman parte del acervo cultural e intangible de nuestro pueblo.
 
*****
 
PRESENTACIÓN
DEL LIBRO
 
"POZO SAGRADO"
DE
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
 
PALABRAS
DE SALUDO Y BIENVENIDA
 
OSWALDO VÁSQUEZ CERNA
 
PANEL
DE PRESENTACIÓN:
 
FLORENCIA ROLDÁN
WALTER VÁSQUEZ VEJARANO
MANUEL VEJARANO SÁNCHEZ
JULIO YOVERA
 
ACTUACIÓN
ARTÍSTICA
 
DIANA CHÁVEZ
NARDA GARCÍA
AMELIA MELGAR
MANUEL RUIZ PAREDES
FREDERIK SOTOMAYOR
 
CONDUCCIÓN:
RAMÓN NORIEGA
 
VIERNES 16
DE DICIEMBRE, 6:30 PM.
 
CENTRO CULTURAL
UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
AV. CUBA 300. JESÚS MARÍA. LIMA
 
CENA
DE CONFRATERNIDAD
 
*****
 
24 DE NOVIEMBRE
DÍA EN QUE SE CONMEMORA A
 
 
LOS MÁRTIRES
DE QUEQUEÑA
Y YARABAMBA
 
 
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
 
 
SANGRE
NO DERRAMADA
EN VANO
 
 
Danilo Sánchez Lihón
 
 
Hay derrotas que honran
y hay victorias que envilecen.
Abraham Lincoln
 
 
1. Una patria grande
y hermosa
 
– ¡Amigos! ¡Se acabó la paciencia! Todos hemos visto un hecho abusivo, indignante, la violación de una indigente que se defendía y con la cacha del revolver se le golpeaba en la cara, en la cabeza mientras se perpetraba el acto brutal.
– ¿Y los robos, y los asaltos, el matar animales solo por dejarlos tendidos y regados en el campo?
– Sí. ¿Qué somos permitiendo todas estas cosas por gente envilecida? Y que, aunque tenga las armas no es justo que tenga que sobrepasarse.
– Pues bien, ustedes quienes han hablado: tú Mariano Linares, Nicanor Rodríguez y Andrés Becerra, conocen bien la Ley Marcial que han puesto en vigencia el ejército de ocupación chileno: por atentar contra cualquier soldado de su ejército será fusilado un número indeterminado de ciudadanos del lugar más incendio y arrasamiento del pueblo.
– La circunstancia que vive el Perú es pasajera. Y si no hay sacrificio no podremos forjar a futuro una patria grande y hermosa.
 
2. De
acuerdo
 
– Además, todos conocemos su ley, pero hay una ley superior que es la ley moral de cumplir la cual no podemos eximirnos los seres humanos. Y si tenemos que entregar la vida, entreguémosla con honor. –Habla Cleto Málaga.
– Habrá masacres y represalias. Pero actuemos de tal modo que a quien comete abusos arrebatemos sus armas y lo entreguemos al gobernador peruano para que presente su protesta sin atentar contra la vida del enemigo.
– Es iluso, pero si es que hay que arriesgar la vida a fin de no permitir más desmanes ni atropellos contra esposas, hijas, hermanas o mujeres en general estoy de acuerdo en arriesgar la vida. –Habla Andrés Herrera.
– Tomemos un acuerdo: Si vuelven a cometer tropelías en Quequeña actuamos.
– De acuerdo, ¡Apoyamos!
 
3. Ya
era hora
 
– Pero, ¿qué ocurrió anoche?
– Venimos a buscarte, porque ayer habían vuelto y esta vez eran cuatro de los más rufianes: dos sargentos y dos soldados. Igual que otros días quisieron entrar a las casas robar y violar. Al final empezaron a beber en "El Mollecito" y cogieron a una chiquilla que trató de huir. Al verse rodeados escaparon, pero antes matando a Pablo Málaga e hiriendo de gravedad a dos de los nuestros. Los corrimos y se refugiaron en donde habían dejado sus cabalgaduras. Ya no éramos seis ni diez. Éramos cincuenta personas indignadas armadas de fierros, picos, palos, hachas. Uno escapó y otro se había quedado embriagados que también seguro se ha salvado. Los otros dos quedaron en el lugar muertos.
– Tienes que escapar de inmediato, porque la represión será atroz.
– Y tú también. Nadie que pueda valerse de sus piernas debe quedarse ni en Quequeña ni en Yarabamba.
– Ya era hora de organizarnos como ejército de guerrillas.
 
4. Todos
culpables
 
Han llegado once oficiales chilenos y una fuerza de caballería de 50 soldado que han tomado prisioneros a 20 varones en Yarabamba y entrado a las casas de Quequeña y sacado a la fuerza a todos los hombres capaces de caminar. Uno de los oficiales dice:
– Han matado a dos integrantes de nuestro ejército: al sargento Agustín Román y al soldado Juan Fernández. Y ustedes conocen cuál es el contenido de la Ley Marcial cuando se atenta en contra de cualquier integrante del Ejército de Chile que ha venido a liberarlos de sus opresores. Ya sabemos los nombres de cada uno de los subversivos y están condenados a muerte cuando los capturemos. Pero todos ustedes son cómplices en el atentado puesto que no lo evitaron, pudiéndolo. Y, es más, pudieron apresar a quienes participaron y no lo han hecho. Entonces por encubridores todos son culpables. O sino pregunto: ¿Quiénes fueron? ¿Nadie da un nombre y salva su vida? O, ¿dónde están? Nadie responde. ¡Todos son culpables!
 
5. Viviendas
incendiadas
 
Habla el sacerdote Emeterio Retamoso:
– Las personas que salieron ayer no han vuelto. Quequeña y Yarabamba son poblaciones honradas y justas. Con la palabra de sacerdote en la mano aseguro a Ud. que todas las personas que han sido apresadas son inocentes.
– ¿Así? Vamos a suspender por un momento este juicio para que me muestre su iglesia. Todo lo valioso que yo vea, pero que también no vea tiene que entregármelo honradamente, como dice, sin que me oculte nada. Si algo me encubre y que sea de oro, o de plata o de diamantes es culpable y lo ejecutaré de inmediato. Voy a revisar rincón por rincón y si algunos de los criminales se escoden entre esos muros no quedará piedra sobre piedra. Mientras tanto usted absuelva a esta gente, de los cuales seis serán fusilados, y veinte recibirán 100 azotes que es peor que la muerte. Y todas las propiedades de los que huyeron serán incendiadas y arrasadas.
 
6. Varones
sencillos
 
Después de retornar de la iglesia le sorprendió la dignidad de todos y cada uno de los ciudadanos que integraban las filas delante del atrio y en plena plaza.
Se asignaron números para quienes serían condenados a muerte. Salieron sorteados los siguientes quienes eran en el informe que elevó después el cura don Emeterio Retamoso:
Liborio Linares, vecino de Buenavista, joven honrado recién casado y con dos hijos.
Manuel B. Linares, honrado y laborioso ciudadano, casado y con nueve hijos y varios sobrinos suyos a quienes amparaba y sostenía con su trabajo.
Ángel Figueroa, honrado jornalero, casado y con seis menores hijos que los sostenía con su jornal diario
Luciano Ruiz soltero que acababa de llegar de Tambo y con su trabajo mantenía a su madre.
Juan de Dios Acosta, honrado y laborioso vecino de Quequeña, casado y con numerosa familia que sostenía con su trabajo y a quien deja huérfana, que había sido Juez de Paz y actualmente miembro del Concejo Municipal
 
7. En el alma
de todos
 
José Mariano Ávila, arequipeño avecindado en Quequeña y que ha sido municipal varias veces, casado con una hermana del señor presbítero don Jorge Benavides.
Ha sido a este a quien se lo ha escuchado decir, sorprendiendo a todos:
– ¡Peruanos! ¡Cuéntenles la verdad a nuestros hijos! ¡Háblenles de estos hechos a nuestros nietos! ¡Que nuestra sangre no se derrame en vano! ¡Queremos que de este modo nuestro pueblo luzca otro laurel de honor en su frente! ¡Díganles que morimos con honor defendiendo nuestro suelo, nuestra familia y nuestra patria! ¡Y háblenles del Perú como un país glorioso! ¡Viva el Perú!
– ¡Viva! –Respondieron todos con una voz gutural que contenía una emoción profunda.
– ¡Apunten! ¡Fuego! –Y se escuchó la crepitación de las balas que resonaron en los cerros aledaños y en el alma de todos los allí presentes.
 
Epílogo
 
DECLARACION DE HEROES NACIONALES, Ley 24308
 Por cuanto:
El congreso ha dado la Ley siguiente:
Artículo 1º.- Declárese "Héroes Nacionales" a los ciudadanos: Liborio Linares, Manuel Benito Linares, Ángelo Figueroa, Luciano Ruiz, Juan de Dios Acosta y José Mariano Ávila, quienes ofrendaron valerosamente sus vidas defendiendo el honor y la dignidad de la Patria en horas cruciales de nuestra historia.
Artículo 2º.- Declárese "Poblaciones Mártires" a Yarabamba y Quequeña, distritos de la Provincia de Arequipa en el departamento del mismo nombre.
Artículo 3º.- Denomínese "Alameda de los Héroes de Yarabamba y Quequeña", al trayecto de la carretera que une a los distritos en mención.
Artículo 4º.- Autorizase al Poder ejecutivo para emitir una estampilla postal en homenaje a la inmolación de los "Héroes de Yarabamba y Quequeña y destínese lo recaudado al mejoramiento de la Alameda señalada en el Artículo anterior.
Artículo 5º.- Declárese día cívico laborable en la provincia de Arequipa el 24 de noviembre de cada año en conmemoración al heroico sacrificio de los Héroes de Yarabamba y Quequeña.
Artículo 6º.- Encárguese al Ministerio de Educación la celebración a nivel nacional de la efeméride correspondiente en todos los planteles educativos.
Artículo 7º.- Esta Ley rige a partir del día siguiente de su publicación.
Comuníquese al Presidente de la República para su promulgación.
Casa del Congreso en Lima a los 26 días del mes de septiembre de mil novecientos ochenta y cuatro.
Manuel Ulloa Elías. Presidente del Senado
Elías Mendoza H. Presidente de la Cámara de Diputados."
 
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XVIII ENCUENTRO INTERNACIONAL
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
TELÚRICA DE MAYO, 2017
 
LIMA:
 LUNES 22
 
TRUJILLO:
 MARTES 23
 
GUADALUPE
MIÉRCOLES 24
 
CHEPÉN
MIÉRCOLES 24
 
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SANTIAGO DE CHUCO:
 VIERNES 26
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