domingo, 15 de enero de 2017

Fwd: 14 de enero. Se reconocen los derechos ashanincas. Apajuí, nuestro padre. / La vida de las abejas. / Viernes 27 de enero: Telúrica y magnética vallejiana.


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Milton Sanchez <dsanchezlihon1@aol.com>
Fecha: 14 de enero de 2017, 17:59
Asunto: 14 de enero. Se reconocen los derechos ashanincas. Apajuí, nuestro padre. / La vida de las abejas. / Viernes 27 de enero: Telúrica y magnética vallejiana.
Para: eyepesdelcastillo@gmail.com, rosleny_11@hotmail.com, rgonvig49@gmail.com, garcianarda84@yahoo.com, narda.garcia@cencosud.com.pe, ultravioletagarcia@gmail.com, anaunhold@gmail.com, edgardoromantico@hotmail.com, edgardopalacios@outlock.com.ar, floreselvis39@gmail.com, edit.vivirsinenterarse@gmail.com, luisquinlo@gmail.com, menimiralles@gmail.com, flordemariatarazona@gmail.com, literato_rd@hotmail.com, promiferandi@hotmail.com, isamesa@gmail.com, jorgeencinaslba@gmail.com, luisalbertochinocruz@gmail.com, normayorga@hotmail.com, cesarver@hotmail.com, fannyescobar@hotmail.com, ancallesbozos@hotmail.com, ninodaye@hotmail.com, correveidile135@hotmail.com, jcm2198@gmail.com, karensaavedra2009@hotmail.com, elianacalderon15@gmail.com, amanditabal@hotmail.com, ginita_rm@hotmail.com, mitzarbrown@gmail.com, rvirhuez@gmail.com, gastoncornejob@yahoo.es, comandante47@yahoo.com, odrabo1@yahoo.com, edna_iturralde@yahoo.com, maridelca19@yahoo.com, alejandro.sakuda@esicos.com.pe, amatyleo@yahoo.com, 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CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

Construcción y forja de la utopía andina

 

2017 AÑO

DE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIO

INALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOS

 

ENERO, MES DE LA DEFENSA DE LIMA

DEL NACIMIENTO DE ARGUEDAS, HERAUD

Y LOS PARADIGMAS DE MACHUPICCHU

 

CAPULÍ ES

PODER CHUCO

 

SANTIAGO DE CHUCO

CAPITAL DE LA POESÍA

Y LA CONCIENCIA SOCIAL

 

*****

 

LA VIDA DE LAS AVEJAS

¿Quién de nosotros no ha saboreado alguna vez la dulce miel que producen las abejas? Probablemente todos. Pero, ¿sabemos cómo son ellas y cómo viven? Veamos: las abejas se integran en comunidades en las cuáles se rinde culto al trabajo y particularmente al bienestar y a la supervivencia de la colectividad. Su territorio está ordenado en miles de celdillas, unas habitadas y otras desocupadas, pero en espera de las larvas que serán sus nuevas moradoras.

Tienen también sus calles y plazas, siempre transitadas por un gran número de ellas en incesante actividad: llegan las exploradoras comunicando noticias de sabrosísimas flores y salen las recolectoras para regresar luego con el néctar que es transformado en miel. Forman parte de una colectividad muy trabajadora: las obreras, que son de humilde aspecto pero de gran laboriosidad, pues se encargan de depositar la miel en los almacenes, elaboran la jalea, construyen nuevas celdas, limpian y vigilan las puertas, y realizan mucha otras tareas más; es decir, son el cuerpo y alma de la colmena.

La reina es grande, hermosa y de color pardo oscuro, con un broche de vellos en la frente. Su aguijón es corto y curvo como un puñal. Es respetada, defendida, mimada, mantenida y bien alimentada por las obreras, a fin de que pueda cumplir con las funciones que le han sido asignadas por la naturaleza, cual es: reproducirse. La abeja reina lleva una vida de reclusión que sólo abandona con motivo del vuelo nupcial, o cuando renuncia para siempre a la colmena con el propósito de emprender la fundación de una nueva colonia en algún lugar lejano y desconocido, tal cual hacemos los hijos en relación a nuestra casa materna. La vida de las abejas han inspirado muchas sentencias morales y son ejemplo del sentido de la vida cuando lo que importa es el bien común

DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

 

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PRÓXIMA ACTIVIDAD

 

TELÚRICA

Y MAGNÉTICA VALLEJIANA

 

CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

Y CENTRO CULTURAL CÉSAR VALLEJO

DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

 

VIERNES 27 DE ENERO

AÑO 2017. 6:30 PM.

 

PROGRAMA

 

CONDUCCIÓN GENERAL

SAMUEL CAVERO

 

PALABRAS DE SALUDO Y BIENVENIDA

OSWALDO VÁSQUEZ CERNA

 

PALABRAS DE APERTURA

DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

 

1. TELÚRICA

 

CÁTEDRA DE SABIDURÍA ANDINA

RAMÓN NORIEGA TORERO

 

LAS SIEMBRAS

EN SANTIAGO DE CHUCO

WALTER VÁSQUEZ VEJARANO

 

2. CIEN AÑOS

DE LOS HERALDOS NEGROS

 

COMENTARIO

A LOS HERALDOS NEGROS

MARCO MARTOS

 

3. MAGNÉTICA VALLEJIANA

 

HOMENAJE

A GEORGETTE Y A DELFINA

 

GEORGETTE,

GOLONDRINA DEL OCÉANO VALLEJO

DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

 

DELFINA PAREDES, VOZ Y SENTIMIENTO

RICARDO GONZÁLEZ VIGIL

 

4. PARTICIPACIÓN ARTÍSTICA

 

EVANGELINA:

TESTIMONIO DE GEORGETTE

Y CÉSAR VALLEJO

DELFINA PAREDES

 

CENTRO CULTURAL CÉSAR VALLEJO

DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

AV. CUBA 300. JESÚS MARÍA

 

5. CENA DE FRATERNIDAD

 

EN HOMENAJE A AMELIA MELGAR

EN SU ONOMÁSTICO

 

*****

 

14 DE ENERO

 

 

SE RECONOCEN

LOS DERECHOS

ASHANINCAS

 

 

FOLIOS

DE LA

UTOPÍA

 

APAJUÍ,

NUESTRO

PADRE

 

Danilo Sánchez Lihón

 

 

1. Los

amos

 

Del pueblo se hicieron amos unos señores ricos que ante un pobre se apretaban las narices con los dedos de una mano, y con la otra hacían culebrear sus azotes que se destrenzaban en nuestros harapos.

Un poco más de aprecio les tenían a los gatos y a los perros.

Por eso los criábamos, porque es a ellos y no a nosotros que arrojaban los huesos y sobras que luego nos abalanzábamos a quitárselos.

Pero un día, desde el lugar donde están nuestros padres vino Apajuí, el enviado para ver cómo estaba la vida en estos pagos y lugares.

Y para que no lo conocieran tomó la figura de un viejo miserable, haraposo, lleno el cuerpo de heridas y llagas.

Caminaba descalzo por la tierra humedecida, dando lástima y pena.

 

2. Por

el camino

 

Y viniendo por el camino dijo al primer dueño que encontró en su predio y que estaba viendo cómo en sus campos se sembraba yucas y frejoles. Y preguntó:

– Buen hombre, ¿qué siembras?

– Siembro piedras. –Respondió despreciativo y sin mirarlo.

Y dijo Apajuí:

– Así será.

Cuando amaneció al otro día sus chacras eran un montón de piedras ocultando completamente todo brote que ya había crecido en esos parajes.

Más adelante, pasando por otra chacra preguntó al propietario que allí estaba vigilando. E indagó:

– ¿Qué estás sembrando?

Y el hombre le contestó:

 

3. Lo que se dice

se hace

 

– ¡Y a ti qué te importa! ¡Estoy sembrando espinas de cadillo!

– De mañana vendrás a ver –Fue lo único que dijo Apajuí.

Y era cierto. Cuando el hombre a la mañana siguiente fue a mirar vio con espanto que su chacra era un matorral de espinas de cadillo.

Y luego encontró a varios de ellos haciendo chacra y dirigiéndose a ellos les preguntó:

– ¿Y ustedes qué siembran, hermanos?

Y volteando a mirarle le respondieron:

– Viejo carachoso, infame y podrido, ¿por qué crees que estamos sembrando?

Y otro dijo:

– ¿Y por qué nos insultas diciéndonos que somos tus hermanos?

 

4. El sol

era abrasador

 

– Tal pensé, como también quise ser amable con ustedes. –Repuso.

– Aquí plantamos zarza para divertirnos y no somos hermanos de un viejo miserable.

Le dijeron mofándose y riéndose.

Y dijo Apajuí:

– Si es para que se diviertan, será bueno que así sea.

Cuando al otro día volvieron a ver en su propiedad había un monte de zarzas ponzoñosas en donde se ocultaban alacranes y culebras.

Y así siguió caminando Apajuí por un lugar en donde el sol era abrasador, la tierra estaba partida por lo reseca y no había árboles por la aridez e inclemencia del terreno.

Era un lugar seco y agreste en donde divisó a un hombre agachado y escarbando la tierra.

 

5. No puede

ser otro

 

– ¡Hombre! ¿Tú, hermano, qué estás haciendo? –Le preguntó.

– Estoy labrando esta tierra seca y sin dueño para ver si da maíz, zapallos, arvejas.

Dijo el hombre levantando el rostro sudoroso.

– ¡Bien, hijo!

Recién se alegró en el alma Apajuí. Y secándose él también el sudor de su frente, sentenció:

– Mañana vendrás a ver.

Cuando el hombre al otro día fue al sitio árido y reseco encontró el maíz crecido, el zapallo dando flor, un huerto fresco y con hortalizas listas para ser recogidas.

El hombre entonces pensó y dijo para sí:

– Quién me preguntó ayer acerca de qué hacía no puede ser otro que Apajuí, bendito, nuestro Dios y hermano.

 

6. Es

nuestro Padre

 

– Es él. –Concluyó–. Es nuestro Dios bendito.

Y así Apajuí continuó caminando.

Como un mendigo ingresó a los pueblos levantados a las riveras de los ríos.

Como ingresó a los otros que se adentran en el bosque, al borde de los caños y lagunas.

Y supo hacer bien su papel.

Neceó a los ricos en sus fiestas, en donde alguien al arrojarte un hueso de vaca le rompió la mejilla.

Un menor de edad al pasar y tener asco lo pateó en las costillas.

La concubina de un señor lo corrió, pensando que iba a aprovecharse de las cáscaras y hollejos que arrojó a una lata para que de allí comieran los perros.

Vio todo esto el enviado. Le dolió en el alma la perversión en quienes se habían aprovechado de todo, acaparando las riquezas.

 

7. Se quedó

entre nosotros

 

Y apoderándose del agua que ahora solo a ratos corre libre y refulgente entre la hierba.

Le sangraron entonces los ojos, se le acentuaron más aún sus arrugas.

El corazón empezó a dolerle de tristeza y de pena.

Sintió que se le hacía acida la saliva en la boca.

Por primera vez alzó los ojos con dureza y recordó con rencor a los paisanos que tiene cómodamente instalados allá arriba, en el cielo.

Su cabeza hervía.

Y decidió no regresar al cielo de dónde había venido.

Sino que resolvió quedarse aquí entre nosotros a imaginar formas justas, buenas y perfectas de enmendar los males que se han enseñoreado sobre la faz de la tierra.

 

 

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CONVOCATORIA

 

XVIII ENCUENTRO INTERNACIONAL

CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

 

TELÚRICA DE MAYO, 2017

 

LIMA:

 LUNES 22

 

TRUJILLO:

 MARTES 23

 

GUADALUPE

MIÉRCOLES 24

 

CHEPÉN

MIÉRCOLES 24

 

OTUZCO

 JUEVES 25

 

HUAMACHUCO

 JUEVES 25

 

SANTIAGO DE CHUCO:

 VIERNES 26

 SÁBADO 27

 

CACHICADÁN

 DOMINGO 28

 

ANGASMARCA

DOMINGO 28

 

TODO EN EL MES

 DE MAYO DEL AÑO 2017

 

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