8 de febrero. Hoy nace Federico Barreto, el poeta del cautiverio. / Homenajes en el marco de Capulí, Vallejo y su Tierra en Trujillo.

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De: <dsanchezlihon@aol.com>
Fecha: 7 de febrero de 2013 00:30
Asunto: 8 de febrero. Hoy nace Federico Barreto, el poeta del
cautiverio. / Homenajes en el marco de Capulí, Vallejo y su Tierra en
Trujillo.
Para:










CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina

2013 AÑO
EVANGELIO VALLEJO DE LA SOLIDARIDAD
Y UNIVERSALIDAD DEL MUNDO ANDINO

FEBRERO, MES DE LOS HUMEDALES,
DE NUESTRAS LENGUAS NATIVAS, DE
RICARDO PALMA Y FEDERICO BARRETO

PRÓXIMAS ACTIVIDADES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

AULA CAPULÍ

SÁBADO 16 DE FEBRERO, 7 PM.

TEMA:

EL ARTE
DEL DEBATE

PROFESOR
SIXTO RAMOS VÁSQUEZ
FUNDÓ LA ASOCIACIÓN PERUANA DE DEBATE
Y LA ORGANIZACIÓN PANAMERICANA DE DEBATE

LUGAR CALLE CÉSAR LÓPEZ 173-177
DISTRITO DE SAN MIGUEL

AUDITORIO
CONDOMINIO LOS LAURELES
ALTURA CUADRA 25 AV. LA MARINA
VINIENDO DE MIRAFLORES
A LA MANO DERECHA
AL COSTADO DE EDELNOR Y METRO

INGRESO LIBRE
SE AGRADECE SU GENTIL ASISTENCIA

*****

LUNES 15 DE ABRIL, 7 PM., 2013
TRÁNSITO A LA INMORTALIDAD
DEL POETA CÉSAR VALLEJO

PRESENTACIÓN DEL LIBRO:

EL EVANGELIO
VALLEJO

DE DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

EN COORDINACIÓN
CON EL VICERRECTORADO
DE INVESTIGACIÓN DE LA UNMSM

SALÓN DE EXPOSICIONES
CASONA O CENTRO CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL
NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
PARQUE UNIVERSITARIO
CERCADO DE LIMA, PERÚ


*****

XIV CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
TELÚRICA DE MAYO, 2013
POR LOS CAMINOS DE VALLEJO
LIMA, TRUJILLO, SANTIAGO DE CHUCO

14 Y 15 DE MAYO EN LIMA
16 DE MAYO EN TRUJILLO

17,18 Y 19 DE MAYO
EN SANTIAGO DE CHUCO

LIMA:
UNIVERSIDAD NACIONAL
MAYOR DE SAN MARCOS

TRUJILLO:
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
E INSTITUTO DE ESTUDIOS VALLEJIANOS

SANTIAGO DE CHUCO:
CASA, ESCUELA DE CÉSAR VALLEJO
Y PLAZA DE ARMAS
DE SANTIAGO DE CHUCO

PÁGINA WEB:
http://spanport.byu.edu/faculty/GarciaM/new/Capuli2013.htm


*****

HOMENAJES EN EL MARCO
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
DE TRUJILLO, EN EL MES DE MAYO

EN LA SOLARIEGA Y COLONIAL CASA DE LA EMANCIPACIÓN
DEL BANCO CONTINENTAL DE TRUJILLO, EN LA NOCHE DEL
DÍA JUEVES 16 DE MAYO DEL AÑO EN CURSO, 2013, A LAS 7
PM., Y EN EL MARCO DEL XIV ENCUENTRO INTERNACIONAL
ITINERANTE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA, SE LLEVARÁ
A CABO LA SOLEMNE CEREMONIA DE HOMENAJES A TRES
ÍCONOS DEL VALLEJISMO EN EL PERÚ Y EL MUNDO.

ELLOS SON, EN PRIMER LUGAR, EL INSTITUTO DE ESTUDIOS
VALLEJIANOS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO,
COMO LA ENTIDAD MÁS PRESTIGIOSA Y FECUNDA EN
LA VALORACIÓN DE LA VIDA Y OBRA DE CÉSAR VALLEJO;
COMO TAMBIÉN SE DISTINGUIRÁ A DOS PERSONALIDADES
REPRESENTATIVAS: EL DR. ALFREDO PATRÓN CANDELA
Y EL DR. CÉSAR ALVA LESCANO.

LA PRIMERA ES UNA INSTITUCIÓN TUTELAR, FUNDADA EN
MAYO DE 1982, QUE HA DADO LUGAR A LA FORMACIÓN
DE CINCO INSTITUTOS SIMILARES EN EL MUNDO, COMO SON
LOS DE CARACAS, LONDRES, NEW YORK, PARÍS Y UTAH,
REALIZANDO MÚLTIPLES ACTIVIDADES DE EXÉGESIS Y
APRECIACIÓN DE LA VIDA Y OBRA DEL AUTOR DE TRILCE,
VALORES QUE SERÁN RESALTADA EN EL DISCURSO DE ORDEN
A CARGO DE LA DRA. MARA L. GARCÍA, DOCENTE DE
LA BRIGHAM YOUNG UNIVERSITY DE UTAH EN EE.UU.

EL DR. ALFREDO PATRÓN CANDELA FUE PRESIDENTE
DE LA FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD
NACIONAL DE TRUJILLO, DOCTOR EN DERECHO Y DOCENTE
PRINCIPAL DE ESA CASA DE ESTUDIOS. FUNDÓ Y PRESIDIÓ
EL INSTITUTO DE ESTUDIOS VALLEJIANOS Y ES AUTOR
DEL LIBRO YA CLÁSICO: EL PROCESO VALLEJO. SU LABOR
SERÁ DESCOLLADA POR EL DR. CÉSAR ALVA LESCANO

EL DR. CÉSAR ALVA LESCANO ES POETA, NARRADOR Y
ENSAYISTA. ESTUDIÓ EDUCACIÓN EN LA UNIVERSIDAD
NACIONAL DE TRUJILLO Y TRABAJÓ COMO DOCENTE DE
ESA CASA DE ESTUDIOS DURANTE CUARENTA AÑOS. HA
SIDO PROFESOR Y DIRECTOR DEL COLEGIO NACIONAL SAN
JUAN DIRIGIENDO ACTUALMENTE, A SUS 95 AÑOS EL INSTITUTO
DE ESTUDIOS VALLEJIANOS, SIGNIFICADO QUE
SERÁ RESALTADO POR EL LIC. DANILO SÁNCHEZ LIHÓN,
PRESIDENTE DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA.

ENTRE CADA ACTO SE DECLAMARÁN POEMAS
EMBLEMÁTICOS DE CÉSAR VALLEJO RECITADOS
POR DESTACADOS DECLAMADORES NACIONALES.
A ESTE CERTAMEN ASISTIRÁN DELEGACIONES
DE DISTINTOS PAÍSES DEL MUNDO.


*****

Teléfonos Capulí:
420-3343 y 420-3860
99773-9575

capulivallejoysutierra@gmail.com
dsanchezlihon@aol.com

*****

CALENDARIO
DE EFEMÉRIDES

8 DE FEBRERO

NACE
FEDERICO
BARRETO

FOLIOS
DE LA
UTOPÍA


EL POETA
DEL
CAUTIVERIO


Danilo Sánchez Lihón


1. No te amo ya...
¡te tengo idolatría!

Pidió que donde su cuerpo cayera yerto recogieran sus restos y lo
enterraran en la tierra que lo vio nacer, Tacna, donde pasó su
infancia y juventud y a la cual dedicó sus mayores esfuerzos y
desvelos, porque en ella creció libre y feliz, cuando la vida le
deparaba sus mejores mieles.
Pero un día, su pueblo y él pasaron a ser esclavos, sin garantías ni
derechos humanos, porque su provincia fue invadida, arrebatado su
señorío y enajenada su existencia por un tratado internacional que
estipulaba un cautiverio por 10 años, que se prolongaron a 50, por
imposición del poder militar de Chile y por cuya liberación luchó con
gran sacrificio y denuedo, sufriendo destierro y arriesgando a cada
instante la vida:
¡Patria del corazón! La suerte un día,
te hundió en el pecho con furor la espada,
y hoy, abatida pero no humillada,
pareces un león en la agonía.
Antes, cuando dichosa te veía,
fuiste por mí con entusiasmo amada;
pero hoy, que veo que eres desgraciada
no te amo ya... ¡te tengo idolatría!

2. El rostro
hacia el suelo

Pidió, suplicó, rogó que lo enterraran en ella con el rostro hacia el
suelo para besarla eternamente:
¡Oh! ¡Quien pudiera, Patria, quien pudiera
disipar las tinieblas de tu cielo
y sucumbir envuelto en tu bandera!
Yo, tal fortuna es todo lo que anhelo,
¡y que me echen de cara cuando muera,
para besar el polvo de tu suelo!
Al morir en tierra extranjera, en la ciudad de Marsella, apenas
consolado por el golpeteo suave de las olas en las piedras, en
Francia, tuvo al menos un acto piadoso del destino como cabe a algunos
guerreros, aunque afligidos igual bien amados, que tuvo a su lado a la
mujer devota, ungida y consagrada que besó sus labios que habían
modulado en silencio tantas oraciones por la Patria capturada, y quien
cerró sus ojos, en los cuales estaban intangibles los paisajes de su
Tacna inolvidable.
Y fue cierto también que en 1968 se repatriaron sus restos desde ese
puerto sobre el mar Mediterráneo, donde murió el 30 de octubre de 1929
como un peregrino exhausto, gestionando apoyo internacional para la
devolución de Tacna al Perú.
Y fue sepultado en un mausoleo en el cementerio general de Tacna donde
reposa, y en la forma cómo él lo pidió: con el rostro hacia el suelo
para adorar infinitamente a esa tierra herida, como él lo quiso y lo
expresó infantil y reverente. ¿No debiéramos, como una promesa humilde
de peruanos devotos, hacer el camino hasta ese camposanto a ponerle
flores siempre inmarcesibles?

3. ¡Muere, pero
no cambies de bandera!

Poeta inmenso, de vuelo intrépido y de aura trágica. Su vida la cruzó
llevando clavada una espada en el centro del corazón y en plena alma:
porque la tierra en la cual nació feliz, y a la cual amaba
entrañablemente, pasó, de modo violento y brutal, a estar aplastada
por una bota infame.
Ello por efecto de una guerra para la cual Chile se preparó
intencionada, pérfida y alevosamente a fin de invadirla, con la
anticipación de por lo menos una década.
La pretensión era adueñarse de los yacimientos de salitre de esa
región –como finalmente ocurrió– a fin de cederlos a una potencia
extranjera. De ese modo pasó Tacna a ser posesión de Chile por 10
años, de acuerdo al Tratado de Ancón, período cumplido el cual se
realizaría un plebiscito, a fin de decidir su soberanía, el mismo que
no se realizó porque en ese período ni Tacna ni Arica cedieron en su
terca y apasionada adhesión al Perú.
Federico Barreto es el cantor transido y abrumado de dicho período
infausto, del cautiverio que se le impuso a Tacna y Arica. Él encarna
el anhelo profundo y sentido de los tacneños de volver al seno de su
Patria, el Perú. Es quien recogió ese cáliz y acíbar, quien bebió en
su peor martirio esa copa de honda amargura:
De mi suelo natal estoy proscrito,
y al verme aquí, tan lejos de mis lares,
la indignación ahoga mis pesares,
y en lugar de una queja, lanzo un grito.
¿Cuál fue, decid, mi crimen inaudito?
¿Adorar a mi Patria en sus altares?
¿Consagrarle mi brazo y mis cantares?
¡Pues hónranme la pena y el delito!
¡Madre Tacna! Soporta tu tormento
con el valor del mártir en la hoguera.
¡Muéstrate grande hasta el postrer momento!
Fija está en ti la humanidad entera.
¿Sufre, pero no lances ni un lamento!
¡Muere, pero no cambies de bandera!

4. Cayeron
de rodillas

Compuso en vida uno de los textos más hermosos representativos de ese
fervor patriótico, titulado "La procesión de la bandera" que en verdad
es un artículo periodístico acerca de un hecho concreto y real que
ocurrió tal cual allí se narra.
Aquel no es un cuento, sino una crónica ceñida totalmente a un evento
y circunstancia histórica de Tacna ocupada, cual es que la Benemérita
Sociedad de Artesanos y Auxilios Mutuos el Porvenir pidió permiso, en
julio del año 1901, para honrar la bandera peruana, portándola para su
bendición en la iglesia matriz de Tacna. Se prohibió este hecho, pero
luego de diversas gestiones y acontecimientos:
Apareció el estandarte en la puerta del templo, y las diez mil
personas congregadas en el atrio y en las calles inmediatas se
agitaron un momento y luego, sin previo acuerdo, como impulsados por
una sola e irresistible voluntad, cayeron, a la vez, de rodillas
extendiendo los brazos hacia la enseña bendita de la Patria.
No se oyó una exclamación, ni una sola exclamación ni el grito más
insignificante. Sellados todos los labios por un compromiso de honor,
permanecieron mudos. Y en medio de aquel silencio extraño y enorme que
infundía asombro y causaba admiración, la bandera, levantada muy
arriba, avanzó lentamente por en medio de aquel océano de cabezas
descubiertas.
¿Podremos, ante estos hechos no fabulados sino ciertos, ser ciudadanos
como de cualquier otro pueblo? Con estos hechos en nuestras fibras y
en la textura de moléculas que somos ¿no estaremos para siempre
investidos, coronados, e infinitamente comprometidos?
Este suceso quedó marcado de manera tan indeleble que, en su
conmemoración, se ha instituido en Tacna el Día de la Procesión de la
Bandera, que se celebra como un acto místico de profunda emoción y
significado, el 28 de agosto de cada año.

5. ¿Hay pueblo
en el mundo?

Por el Tratado de Ancón de 1883, se enajenaba a perpetuidad e
incondicionalmente el territorio peruano de Tarapacá y dos provincias
quedaban en posesión por 10 años, periodo al final del cual se haría
un plebiscito para determinar a qué autoridad de país pasaban a
pertenecer.
La política expansionista de Chile calculó que en ese lapso era más
que suficiente para convencer o presionar a las personas de esos
territorios acerca de las ventajas de ser chilenos.
Pasaron 10 años y la población de ambas provincias era unánime en su
determinación de fidelidad, adhesión y pertenencia al Perú.
Pasaron 20, 30, 40 y lo mismo. Era increíble. Se sucedían las
generaciones y el voto seguía favorable en cuanto a su adhesión al
Perú.
Cerca ya de 50 años y el anhelo de regresar al seno de la Patria era
inconmovible. ¿Hay pueblo en el mundo que pueda ostentar un hecho
igual? ¡Esas son tus insignias peruano de todos los tiempos! ¡Por
estas medallas, no en lo externo, sino en lo hondo de tu pecho, sé
cada día mejor!
Medio siglo y ambas provincias seguían cautivas. La política de
obstaculización a todo signo de peruanidad se hizo feroz: no se
permitía el funcionamiento de escuelas públicas peruanas, se
clausuraron todos los centros educativos particulares.
No había empresa peruana con permiso de funcionamiento. No había libre
expresión para nada que significara peruanidad. Y sin embargo los
sondeos de opinión eran sorprendentemente favorables al Perú.
Se desapareció, hostigó o expulsó a maestros, sacerdotes, periodistas;
se pusieron dificultades para el funcionamiento de entidades
financieras y de todo tipo, se prohibió el funcionamiento de
imprentas, editoriales y publicaciones periódicas.

6. Pero el dolor
me ahoga

A la inversa, si la determinación de filiación era a favor de Chile
las prebendas eran magnánimas. Caso opuesto la represión era temible.
Los militares chilenos en Tacna sumaban ocho mil en una población que
apenas lo duplicaba. Había dos soldados por cada persona. Se vigilaba
cada paso de un ciudadano en ese suelo.
Habían pasado tres generaciones y el sueño de retorno al dominio
nacional continuaba insobornable. Uno de sus paladines era Federico
Barreto que consagrado a dicha causa corrió mil riesgos.
Yo pregunto: ¿Hay en el mundo algún ejemplo de pueblo y de personajes
en la historia de la civilización humana que se compare con esta
persistencia y heroísmo? Quizá lo haya, pero la historia no lo
registra. Pero aquí si, está constatado este hecho, tiene nombre
propio y una pluma con la cual se erige, que es Federico Barreto:
Tacna es un pueblo heroico
produce asombro y sirve de enseñanza
El mundo entero canta en su alabanza
al son de los clarines de la gloria.
Por la Patria que vive en su memoria,
luchó mil veces lleno de pujanza
y cayó sobre el campo de la Alianza,
retando, por injusta, a la victoria.
Para cantar ¡oh! ¡Tacna! tu denuedo
y tu cautividad y tu agonía
preciso fuera despertar a Olmedo.
Yo también tus hazañas cantaría:
pero el dolor me ahoga y solo puedo
decirte con el alma: "¡Madre Mía!"

7. ¿Lodo? ¡Eso nunca!
¡Sangre antes que lodo!

Federico Barreto tenía 17 años cuando Chile declaró la guerra al Perú.
Había publicado ya su primer poema en el periódico "Los andes" de
Tacna, ciudad donde nació el 8 de febrero de 1862, hijo del coronel
Federico María Barreto y de doña Ventura Bustíos.
Fue a los 17 años también, en 1879, que asomó a su vida aquella
realidad sombría y tremenda: ¡la guerra! La vida, que a esa altura de
los años se ofrece primorosa, como un tallo lozano con la pujanza de
crecer de manera plena, jubilosa y total, se vino a interrumpir y dar
de bruces con una situación ineludible que se tiene que afrontar,
porque es un compromiso legítimo de defensa:
Desde que vi la luz mi pecho anida
dos amores: ¡mi Patria y mi bandera!
Por mi Patria, el Perú, ¡doy la vida!
Por mi bandera el alma, ¡el alma entera!
Yo quiero que mi Patria bien querida
vuelva a ser en América lo que era,
y que mi enseña, blanca y encendida,
flote muy alto y ¡sea la primera!
¡Mi Patria! ¡Mi bandera! Desde niño
fueron mi encanto, fueron mi cariño.
Ni la sangre que deja horribles huellas
ni el lodo, que es baldón, caigan sobre ellas.
Hay que evitar la afrenta sobre todo.
¿Lodo? ¡Eso nunca! ¡Sangre antes que lodo!

8. Su arrebato y su palabra,
son benditos

Desatada la guerra sus padres lo obligan a trasladarse a Lima para
completar sus estudios, pero sensible a la angustia y el padecimiento
en que estaba sumido su pueblo retorna a su ciudad nativa; y no
obstante la violencia de la ocupación extranjera, animó la expresión
de los sentimientos patrióticos de las provincias cautivas.
Con su hermano menor, José María, fundaron el periódico "La voz del
sur", bastión desde el cual lucharon denodadamente por la
reincorporación de Tacna y Arica al Perú. Decidió consagrarse al ideal
de mantener latente e irreducible la aspiración de volver a integrar
su ciudad a la heredad nacional.
Con su brazo en alto, con las letras y palabras que salían de su
pluma, e inflamado su ardiente corazón, hizo de la poesía su arma de
lucha para la resistencia del pueblo tacneño a todo encubrimiento y a
toda seducción por cerca de cinco décadas.
Poeta guerrero, trovador, belígero; que desafía, erige y proclama. Su
palabra es un volcán que estalla, inflama y se expande con
indignación. Levanta la frente de bardo irreductible, altivo; se
expone y arenga.
De mirada franca y tierna como la de un niño. De cólera santa y firme,
de golpes de puño contundentes. Un alucinado, impertérrito, corajudo
siempre. Hijo adorable, de corazón brioso, de temple ígneo. Su verbo
es lanza, saeta, espada. Su arrebato y su palabra, son benditos.

9. Amar bien,
con fervor y coraje

A la Patria le da su vida y a los hombres que la defienden la palma y
el laurel de su cariño y estremecimiento. Con veneración ciega y
sublime, porque a la tierra se la adora, se la ama y se la exalta:
El morro hacia el océano se adelanta
como un león que acecha lo infinito,
ruge el mar y parece que su grito
le hace estallar la fiera en su garganta
El morro asombra y a la vez espanta,
finge si se le mira de hito en hito,
un gigantesco puño de granito
que amenazando al cielo se levanta.
Sobre ese monte infinito y solitario,
Bolognesi, el guerrero de renombre,
murió como Jesús en el calvario.
Y ambos son inmortales por su suerte
El Cristo que era Dios murió como Hombre
el hombre como un Dios marchó a la muerte.
Ese es el sentido de pertenencia, de filiación y de arraigo, no
importa que sea a un guijarro, no importa a un corpúsculo de agua, no
importa al halo en un tejado. Lo que importa es amar, y amar bien, con
fervor y coraje.
Y eso es lo que nos enseña Federico Barreto; a pertenecer a algo en
este mundo. A entregar nuestros huesos por algo. A rendir nuestro
aliento a una fe adorable. Es también su magisterio: confianza
absoluta en lo que somos, pese a los reveses, desventuras y hasta
desgracias.

10. ¡Que hable
Barreto!

Son estos hombres los que nos legaron un futuro que hoy nos llena de
arrojo e intrepidez. Y de orgullo de la tierra a la cual pertenecemos.
Así:
El 8 de junio de 1890 por iniciativa del Perú se recuperan los restos
mortales exhumados de los combatientes del Morro de Arica y del Alto
de la Alianza.
Se encomienda al Capitán de Navío Melitón Carvajal recibir a nombre
del país los catafalcos.
La multitud de peruanos en Arica se arremolina como una marea
silenciosa. Una emoción fuerte y avasalladora, de honor, deber y
coraje embargaba a la multitud presente. Se ha prohibido toda
proclama, se ha conminado que se castigará todo grito, y hasta todo
susurro de adhesión.
Al divisar entre el público presente a Federico Barreto hay entre la
multitud agolpada un murmullo que se expande por toda la concurrencia.
El poeta permanece inhiesto, con las mandíbulas apretadas, hierático,
cejijunto.
Pero, primero como un aliento y luego como una marejada, se oye una
voz y luego un oleaje que clama:
– ¡Que hable Barreto!
– ¡Que hable Barreto! ¡Queremos oír a Federico Barreto!
Los soldados chilenos enristran sus fusiles y hacen un gesto de
rechazo. Luego de impaciencia y, después, de clara amenaza.
Se ha prohibido cualquier expresión de fervor patriótico a favor del
Perú. Pero ya el vocerío es incontenible:
– ¡Queremos escuchar a Federico Barreto!

11. ¿iba
a callarse?

Las reglas de juego se han establecido rigurosamente, todos la
conocen. Está prohibido decir una sola palabra. Y el desacato es pena
de muerte.
– ¡Habla Federico! –Es el vocerío.
Él siempre fue para los chilenos no solo un hueso duro en la garganta
sino un enemigo temible.
Pero en este caso la prohibición es tajante. El no se atrevería. Ni
tampoco se consentirá ningún atrevimiento, menos una alocución
patriótica. Se cumplía con un severo protocolo establecido
rigurosamente. Es lo único que podrá hacer efectiva esta entrega
difícil y pacientemente gestionada, los restos mortuorios de un héroe
majestuoso: Francisco Bolognesi.
Esto lo sabía más que nadie el propio poeta, pero al mismo tiempo se
había jugado tantas veces la vida por su Patria. Y batido en mil
justas, pendencias y duelos para ganar la prerrogativa legítima, como
ciudadano, a tener voz en un suelo cautivo. Y de hacer respetar sus
derechos. ¿Iba a callarse ahora?
¡Su nombre figura remarcado en rojo en las listas negras de los
servicios de inteligencia chilenos! ¡Y ahí ahora lo tienen!
¡Descubierto! ¿Quién osaría defenderlo? ¿Y cómo?
Desde su conciencia, él tantas veces ha sido amenazado y hoy, ante los
restos mortales de esos héroes, siquiera ¿iba a callarse?
¡Cualquier sacrificio era poco en relación al que habían hecho los
peruanos envueltos en los túmulos ensangrentados que hoy día se
entregaban!

12. Cubiertos con los lauros
de la gloria.


Avanzó unos pasos hasta la explanada y con voz de trueno prorrumpió:
– Peruanos. ¡Hermanos de mi alma y de mi corazón! La Patria recibe hoy
los restos mortales de estos inmortales, que murieron aquí defendiendo
el Morro de Arica, para legarnos una Patria digna, con la conciencia
moral inmaculada de no arriar jamás la bandera, actuando siempre con
hidalguía y honor en todo trance en el cual se pretenda ofenderla.
¡Peruanos! Ser tiernos con los tiernos y duros e insobornables con los
malos. ¡Peruanos! ¡Perú, oh Patria amada y bendita...
La multitud lloraba. Se hicieron sonar las armas y apuntaron las armas
– ¡Oh Patria amada y bendita! –nuevamente aulló y se desgranó
espontaneó estos versos de su poema "Legión guerrera", que dicen:
Ayer con voz potente pero triste,
quiero héroes nos dijiste
que aventajen aquellos de Ayacucho;
y, allí, en la cumbre de ese Morro fiero,
luchó este pueblo entero
¡hasta quemar el último cartucho!
Hoy, volviendo otra vez aquí los ojos,
nos pides los despojos
de estos patricios de inmortal memoria;
y nosotros que bien te comprendemos
aquí te los traemos
cubiertos con los lauros de la gloria.

13. Envuelto
en tu estandarte

Aquí está ¡Oh, Patria! la legión guerrera
que al pie de tu bandera
desafió el destino, pecho a pecho;
aquí están ¡ay! los que con brazo fuerte,
supieron defenderte
esgrimiendo la espada del Derecho.
Aquí está Inclán, Mendoza y Nacarino;
aquí yace ¡oh, Destino!
Arias, el mártir, de brillante historia,
y aquí, por fin, el valeroso Ugarte,
que, envuelto en tu estandarte,
escaló aquí la cumbre de la gloria...
Y prosiguió, ya sin ver esta tierra ni el oleaje que acompasaba sus
versos, sino solo la cumbre de El Morro y el cielo. Los soldados
chilenos que habían rastrillado sus armas, listas para disparar, las
recogieron.
Se los veía imbuidos de una emoción profunda. Y a muchos de ellos las
lágrimas les explosionaron en los ojos e inundaron sus pupilas y se
deslizaron por sus mejillas.

14. Pliegos
al viento

Tres libros orgánicos conforman la obra poética de Federico Barreto.
El primero lleva por título "Algo mío", que se publicó el año 1912.
Dentro de ese poemario sobresalen el largo y dolido poema "Madre mía"
y el inolvidable "Más allá de la muerte", dedicado a la escritora
Zoila Aurora Cáceres (Evangelina). También el cadencioso y con aroma a
inocente naturaleza: "Indiana", que hecho música ha sido entonado en
los rincones más apartados del país.
Su segundo libro lo tituló "Aromas de mujer" y fue publicado en 1927,
dos años antes de la muerte de su autor. Continúa la línea romántica y
la emoción vibrante de su libro anterior, destacando los poemas "Mis
golondrinas", "Pensando en ti" y "Limosna de Jesús".
Su tercer poemario fue publicado póstumamente, el año 1964, con el
título de "Poesías", por iniciativa de la Casa de la Cultura de Tacna
y gracias a la dedicación de Carlos Alberto Gonzáles, quien acopió
poemas dispersos en periódicos, revistas y hojas sueltas.
Pero muchas de sus composiciones forman parte del acervo popular y no
han sido recogidos en libros, circularon de boca en boca, o impresos
en hojas y en pliegos al viento. O bien fueron incluidos en las
páginas de revistas o periódicos y grabados en la memoria y el alma de
la gente.

15. Yo no podría, es cierto,
aunque quisiera

Es justo recordar aquí también que Federico Barreto además de intenso
poeta fue un combativo periodista, quien ejerció su magisterio
patriótico en publicaciones como "Los Andes", "El progresista" (1886),
"La voz del sur" (1893) y la revista "Variedades" de Lima (1921-
1924).
Fue autor igualmente de "Frente al Morro" (1925, diario de vida a
bordo del "Ucayali", surto en las aguas de Arica, durante el
plebiscito).
Pero hay un aspecto que debemos relievar y es que mucho de su poesía
ha tenido el amplio privilegio de ser musicalizada, en composiciones
que circulan en el ámbito nacional, como internacional. Aunque en este
aspecto lo que más importa es que dichas versiones forman parte del
cancionero popular, que entonamos como parte del aire que respiramos
cotidianamente.
Cada día, casi podríamos decir distraídamente, sin tomar en cuenta que
estamos vocalizando palabras y versos compuestos por él, es muy
probable que tú, amable lector, hayas cantado sus palabras y ritmos y
lo estés modulando mentalmente en valses como "Ódiame", "Aurora",
"Antes que tú" y muchos otros.
Carlos Gardel, a quien alguien le obsequió el libro de poemas de
Federico Barreto, musicalizó uno de sus poemas: "Queja a Dios", que
dice:
Me has entregado, ingrata, al abandono,
y yo, que tanto y tanto te he querido,
ni tu negra traición echó en el olvido
ni disculpo tu error... ¡ni te perdono!
No intentes, pues, recuperar el trono
que en mi pecho tuviste, y has perdido.
En el fondo del alma me has herido
y en el fondo del alma está mi encono.
Yo no podría, es cierto, aunque quisiera,
castigar como debo tu falsía;
mas la mano de Dios es justiciera...
¡Castígala, Señor con energía!
Que sufra mucho; ¡Pero que no muera!
¡Mira que yo la adoro todavía!

16. Yo, humilde bardo
del hogar tacneño

El poema anterior había sido publicado antes de la aparición del libro
citado, en el año 1903, en la revista Actualidades, con el título de
"Jaspe", que luego al incluirse en el libro fue cambiado por el de:
"Queja a Dios". Fue gravado en 1919 por Carlos Gardel y José Razzano,
cambiando el título para figurar como "Aurora".
Otra canción muy conocida en España y que tiene letra suya es el vals que dice:
Ódiame por piedad, yo te lo pido...
¡Ódiame sin medida ni clemencia!
Más vale el odio que la indiferencia.
El rencor hiere menos que el olvido.
Este es un poema de Federico Barreto que en su libro tiene por título
"Último ruego". Mario Vargas Llosa consigna en su libro "La señorita
de Tacna" otro poema de Federico Barreto que al decir del Premio Nobel
cantaba su tía:
Tan hermosa eres Elvira, tan hermosa
que dudo siempre que ante mí apareces,
si eres un ángel o eres una diosa.
Modesta, dulce, púdica y virtuosa
la dicha has de alcanzar, pues la mereces.
Dichoso, sí, dichoso una y mil veces
aquel que al fin pueda llamarte esposa.
Yo, humilde bardo del hogar tacneño,
que entre pesares mi existencia acabo,
para tal honra júzgome pequeño.
No abrigues pues, temor porque te alabo:
Ya que no puedo, Elvira, ser tu dueño,
déjame, por lo menos, ser tu esclavo.

17. Imbuido
de fuego sagrado

Otro soneto suyo "Mi Patria y mi bandera", en su versión musical,
compuesta por los músicos Libornio y Ugarte, fue adoptado como el
himno del colegio Nuestra Señora de Guadalupe de Lima y que cada
guadalupano canta henchido de fogosidad y orgullo.
La obra de Federico Barreto es una lección de lucha y coraje; la de un
ser inflamado de una fe irrenunciable pese a todas las adversidades
que le significaron alentar dicho sentimiento.
Cada verso suyo es la voz de un corazón vehemente la que se oye,
inspirada por una emoción sacratísima, arrebatado de ira santa.
Es la obra de un paladín enérgico, legendario y mítico, a quienes los
dioses le dieron una misión infausta y gloriosa qué cumplir.
Es la talla de un ser proteico, imbuido de un fuego sagrado,
visionario, iluminado por el ardor hierático de las grandes causas.
Es ese el amor a la tierra donde se ha nacido, vivido y por la cual se
ha luchado, se sigue luchando y se proseguirá así hasta la extinción
de las estrellas. Ése es el núcleo central de la poesía de Federico
Barreto, aquel peruano esencial de cuyo lirismo nos hemos nutrido sin
saberlo, sin pronunciar su nombre y sin siquiera presentirlo.
Incluso, cuando en el patio de nuestra escuela de provincia, yo cuando
era niño, me desgañitaba entonando las canciones que él las
escribiera.

18. Volvía a izarse
la bandera en su suelo

Amor y Patria en la poesía de Federico Barreto es el legado que nos
alcanza, como el decurso de un destino invisible pero elevado,
proverbial y augusto.
De allí que, si no hemos de ser como él, por lo menos inclinemos
nuestra frente agradecida, en un saludo reverente y venerable, porque
estamos ante un paladín, un héroe y un mártir.
El día 28 de agosto de 1929 amanece en Tacna y las campanas en todas
las torres repican a vuelo, a rebato y a júbilo. Durante toda la
mañana, mientras en la Plaza de Armas el pueblo se abraza, yo siento
que algo cae de rodillas: es la sombra de Federico Barreto.
Mientras la gente llora de alegría, hay una pena inmensa oculta,
secreta e impalpable. Me pregunto qué es, o quién es. Es él: Federico
Barreto.
Cincuenta años cautiva había permanecido esta provincia con una fe
inquebrantable acerca de cuál era su pertenencia, su filiación y su
promesa; fe legada de padres a hijos, soportado mil sinsabores y
sacrificios por la cautividad.
Federico Barreto no vivió el día de la recuperación de Tacna, siendo
uno de sus adalides. No estuvo en su tierra nativa el día en que
volvía a izarse en ese suelo su bandera, después de cincuenta años.

19. Imbuido
de misión santa

El día en que se reincorporada su tierra al seno de la Patria, el
Perú, que fue su llama votiva y su desvelo, el destino no le deparó
esa dicha; igual como le privó de tantas y tantas otras complacencias.
Por eso ¡él es esa sombra que se arrodilla!
¿Dónde estaba? El había recorrido Europa gestionando adhesiones de
gobiernos e instituciones pese a la enfermedad que lo aquejaba.
Envuelto en un gabán está mirando con la misma pena por la ventana los
paisajes, mientras el tren corre bordeando el mediterráneo.
Suspira por su tierra natal. ¡Cuánto la extraña! ¡Cuánto la lleva
clavada en el alma! Tiene los nervios destrozados.
Escribió días antes el poema "Delirius tremens". ¿Qué le produjo ese
mal, acerca del cual él también eleva su queja?
El hecho que, desde que tuvo la edad de ejercer su ciudadanía, su
ciudad Tacna estaba ocupada bajo una férula y una ignominia militar.
Por eso, había una pena inmensa en Tacna entre las muchas penas
invisibles que se deslizaban esa mañana del 28 de agosto, día de la
reincorporación de Tacna al Perú.
Era por el poeta heroico, combativo e inclaudicable. Por aquel ser
infundido de una misión santa. Aquel poeta ríspido, lleno de atroz
amargura y terneza.

20. Militantes
del alba

Era esa melancolía en medio de la fiesta, por aquel que ahora estaba
lejos, pero cuyo destino estaba tan ligado a Tacna.
Y a una fe adorable que pocas personas y pocos pueblos en el mundo
pueden ostentar, como él y como Tacna lo exornan, para gloria del
género humano.
Cincuenta años de una vida ciudadana marcada por el infortunio y el
dolor. La amargura de ver a su tierra amada, "¡Mi madre!", decía él, y
de verla así sojuzgada y nunca libre.
Al exhalar su último suspiro estaba su alma en esta tierra. Por eso:
Los arrayanes y claveles de los huertos de Tacna, que él tanto
evocara, jamás lo olvidan. Por eso, aquí son sus garantes los ficus
que velan su majestuoso reposo.
Por eso, reverdece para él su campiña de hondo sol. Por eso, y por él
repican las campanas en cada amanecer, recordándonos para siempre el
dolor de su corazón como también su fe adorable y siempre su bravura e
intrepidez.
Por eso, entre los militantes del alba este llamado:
– ¡Poeta Federico Barreto!
– ¡Presente!
– ¡Poeta Federico Barreto!
– ¡Presente!
– ¡Poeta Federico Barreto!
– ¡Presente!
– ¡Viva el Perú!
– ¡Viva!


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